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的成績和先生的報酬掛鉤，而避孕的辦法歷次掃盲班必考的，現在最學的先生也厭其煩，一再地要求學生學會計算安全期的方法，而農戶也有了餘錢買魚洗魚鰾，或買了腸衣回來曬——些都會讀拼音了之後，從皇榜上看來的小招數，雖然人太然地談論它，但和所有與『性』有關的知識一樣，些知識傳播的速度最快的。
外懷孕依然存在，沒有完全避免，時而也能聽到樣的故事，但人還能從嬰兒塔中被棄養的嬰兒數量，以及村中的產育之時得出了一個大概的印象，那外而來的嬰兒數量有了很大的下降，穩婆從前太統計自己的業務量的，現在買活軍要求她麼做，而按她的說法，如今一個村子裡每年出生的孩子數量下降了能有六成，但養活的孩子和從前比卻翻了近四倍。
也說，倘若每年出生的孩子從前一百個，現在只有四十個，但四十個孩子卻幾乎都能被全部養活，而像以前那樣，一百個孩子裡只有十個能活下來。裡外裡便差了九十條『性』命，但凡知一點的，全都對謝六姐無生老母的身份深信疑，試想除了神仙，又有哪個官老爺會在乎百姓家中小兒的死活呢？也只有神仙，才會樣勞神費力地消弭世間些無奈的殺孽罷！
百姓對買活軍的敬重，便在樣的訊息中一點一滴地被塑造起來的，時至今日，幾乎已牢可破，以儘管原本的官府也有青苗錢類似的政策，但和買活軍又如何能一樣呢？百姓對官府的戒備與生俱來的，能靠近官府，還靠近官府為好。即便官府有青苗錢，他也敢借——且能知官府有青苗錢的人，往往需要借的，使得官府的青苗錢只能借給大戶，大戶拿了錢轉頭又更的利息放出，為自己增厚了家產。
買活軍的窮人貸，那又一樣了，聽聞了三個字的人，都紛紛地打聽其中的細則，並且還自己到皇榜前看，彼此地議論，商討自家否真的需要樣的一筆貸款。莊掌櫃回到家嘆了口氣，抱怨說，“如今咱買活軍也有了幾縣之地，為什麼發邸報呢？至濟，也該多立幾處皇榜，現在那處隨時都人，實在方便看！”
邸報的傳抄還比皇榜要方便些的，至少莊掌櫃也可以買一份，又或者現在長壽的字也寫得很好了。莊娘子探頭和丈夫說，“適才我已看過了，個窮人貸倒和我無干——也人人都能開的，它專給兩種人，一剛從外地來咱買活軍裡，又有無勞動能力的家小，需要一筆安家錢來付託兒所的費。譬如我同班有個周小娘子，她從諸暨那裡過來了，也帶了兩個孩子，都還小，買活軍便貸給她託兒所的費，一個月三百文，一年三兩六，貸到她兩個孩子都能上學為止。
