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團長有關。”
高晏往下翻，“你說的沒錯，這裡寫的是屍袋怨靈的死亡，他是馴獸師，因為客源減少的緣故就被團長用裹屍袋困住上半身，然後捆綁在電椅上，用斧頭砍斷他的四肢，接著又被砍成兩半，此時還活著。”
——‘最近的節目太無趣，觀眾不願意上門，真令我煩惱。’
——‘血腥盛宴，感官上的刺激，觀眾一定會喜歡。’
——‘果然，觀眾們非常喜歡，場內爆滿。啊啊，我好幸福。可惜這個節目只能表演一次，而且收拾屍體太麻煩了。’
——‘熬夜把屍體縫起來，我真善良。’
高晏平靜的說道：“長辮子少女就是團長。”
對此，他並不感到驚訝。
早在第一天的時候，高晏就很懷疑長辮子少女的身份，對方經常出現在玩家面前，而且在東南亞傳說中沒有找到與之對應的形象。
連阿蘇羅這個boss都是東南亞傳說中的阿修羅，長辮子少女又如何能是例外？
遊戲場唯一明確出來的例外就是題幹中的雙生姐妹，東南亞傳說中找不到姐妹倆的故事，但在全世界的‘恐怖雙生’以及‘雙生效應’裡可以尋到大眾的形象痕跡。
長辮子少女是例外，說明她身份特殊。
高晏一開始猜測她是雙生姐妹中的其中一個，或者是雙生姐妹倆的魂魄寄生的身體，反正雙生姐妹倆性格很像，共同扮演同一個人並不難。
“我以為雙生姐妹想透過黑巫禁術修煉成妖再復活，那些死去後被劈掉一半葬入芭蕉林的玩家既是為了養鬼婦，讓她變得更加強大，足以守護墓園。同時也是為了掩人耳目，保護雙生姐妹——不過至少現在我可以肯定，兩姐妹的屍體都在那顆歪脖子樹，一個在樹身裡，一個在樹根底。”
既為雙生，生死糾纏，永無解脫分離之日。
“現在我可以否定‘雙生姐妹透過黑巫修煉成妖再復活’的假設，因為雙生姐妹死後成為遊戲場boss但被你屠了，復活不成功。”高晏邊說邊翻到下一頁：“所以推斷為長辮子少女想修煉成妖……不對，說不通。”
既然要自己修煉成妖，為什麼歪脖子樹那兒埋的是雙生姐妹的屍體？為什麼芭蕉林裡用玩家血肉培養出來的東西卻作為鬼婦的食物？
高晏想不通。
褚碎璧：“這不是阿蘇羅的遊戲場。”
高晏看向他。
褚碎璧：“阿蘇羅的遊戲場在陰地，你忘了？”
