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伸出手去掀開燈籠外頭的白紙罩子。

罩子拿開,裡面放的不是蠟燭而是一盞香油燈,燈芯被燒得有點短,導致火也開始變小。在高晏的注視下,緩慢熄滅。

高晏垂眸,想著提示裡的六句鄉謠,裡面提到了青山和遊神會。

陳青山的名字是鎮上人給的外號,他本名不是青山,所以這裡的‘青山’應該跟鄉謠裡的‘拜青山’是同一個‘青山’。

高晏之所以做出這個判斷是因為遊神會和塔骨,如果他沒猜錯的話,陳青山應該最擅長製作‘青山塔骨’,所以才被稱為‘陳青山’。

這個遊戲場名為‘遊菩薩’,一種閩都地區很盛行的風俗文化,別名遊神會、抬神像。

顧名思義,即在盛會上將各個大小寺廟裡的神像都請出來,繞著十里八鄉敲鑼打鼓走一遍,名為遊神,實為請神驅邪除兇保護當地人,在現代中已經發展為特殊的民俗文化祭。

遊神途中還伴隨著其他節目,譬如舞獅、舞龍,鑼鼓、雜技和樂隊等,其中抬神偶是節目中最重要的一環。神偶即為以民間傳說中的神話人物製作成的人偶,與之對應的就是塔骨。

所謂塔骨,即神像。只不過是低階神像,大多數是陰兵陰差如黑白無常。

塔骨神像分為巨型神偶的頭筒和骨架,由專門的手藝人制作出來之後,再讓人鑽進骨架中,扛著頭筒隨隊伍遊神。

那句鄉謠中提到遊菩薩、遊神會,其實都是同一個意思。

在閩都的一些地區,正月十五或正月二十都會舉行一次遊神會。鄉謠中提及的拜兇拜煞拜青山,主要是為了祈求平安,驅除病煞,至於青山……如果沒猜錯的話,應該是青山靈安尊王,傳統民間信仰之一的道教尊神。

簡稱是青山王。

還有另外一句‘抬神抬佛抬娘娘’,遊神會就是抬著神像遊街,佛像倒是沒怎麼見過抬,主要拜的還是閩都地區民間信仰的神靈。

譬如‘抬娘娘’中的娘娘,指的或許是媽祖娘娘,也可能是順天聖母、珍珠娘娘,這些都是地方民間信仰的神明,並非普及度很廣的神明。

後面幾句裡提到的尪仔、大仙、矮仔爺、翁仔神都是地區信仰的神明,只是叫法不同,意思大概都一樣。

但涉及到地方信仰的神明,而且鄉謠的內容頗為詭異,不是死光就是摔斷脖子,聽著就覺得瘮人。

不對。

高晏意識到他剛才對於‘陳青山’外號猜測的錯誤之處,不應該是擅於製作‘青

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