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許接得下來,但現在的他自己很清楚這種的對抗自己是撐不住了,刑天顯然也同樣清楚。忠叔對於這個似乎極為在意,否則不會在這時又專門提起。

但丁一聽他這麼一說,倒是心理就平衡了,矩子,對中國歷史略有了解的人都清楚,就是墨家那一派的首領了。傳說精擅機關之學云云,這個墨子創立的流派在戰國以後就已式微,到了西漢時,更由於漢武帝的獨尊儒術政策,墨家就愈更淡出人們的視野,並且墨家本身那種艱苦訓練、嚴厲規則及高尚思想,能這麼苦修下來的人也很少,所以西漢以後基本汗青上失去他們的蹤跡。後來據說最後一代在晚清出現,抗夷而全部滅亡,其中真假便不是丁一所能知曉的事了。

但一個從春秋流傳下來、曾可以和儒學相提並論的流派,就算再怎麼式微,只要它仍存在,那麼其規模和實力絕對不可小窺,白蓮教就是這麼一個例證。忠叔方才說他當年是矩子唯一人選,丁一就平衡了,一個普通人ko重量級拳王是不可思議的事;一個散打王ko重量級拳王就好接受得多了。

“那您怎麼沒去當矩子?”丁一禁不住問出心中疑惑。

“老夫年輕時無所癖好,唯好殺人,慢慢殺。此與墨家不符,便破門而出了。”忠叔倒也坦蕩,聽得丁一直皺眉,這什麼人?平生就好殺人放火夠變態了,這位是喜歡慢慢殺人……真是活在大明的變態連環殺手啊!

但畢竟從穿越以來,這位老人還是極為關心自己,例如面對刑天時,忠叔就下意識地擋在丁一前面,叫他先走,這很讓丁一感動,忠叔並不是一個符號,而是一個有血有肉有自己人生有自主意志的人,當一個人可以捨棄生命為自己贏取生存時,如此若仍無動於衷,想來可以出家了,因此人的腦子已跳出五行外不在三界中。

丁一岔開話題:“忠叔的意思,是當時您被七八根套馬杆子制住,你還有手段沒使出來?”

“廢話!”忠叔猛然低頭,三根弩矢從他後背射出,直釘入牆達寸許深,卻聽老管家又道,“他們能制住老夫?荒謬!”說著彎起肘部,兩截利刃彈出,若他此時身上套得繩索,想來切斷應無難處,卻聽忠叔又冷哼一聲,“少爺不會說還有三具弓弩吧?”說罷兩腳連環踢出,兩片薄薄的刀片破鞋而出,準確削斷牆上畫軸的掛穗。

“最後一把弩弓,如玉應付得了。”忠叔臉無表情地走過去,把那些刀片、弩矢收拾起來,卻對丁一說道,“你教胡山去尋王山,卻就是擺明車馬要和他分庭拒禮了,就算王某念著當年舊情,總不能時時刻

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