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唐初的時候，科舉尚未形成定製，官員的出仕大多數還是依靠推薦、徵辟，世家大族掌握著大量的重要職位。
但是千萬不要以為這種官員的選拔體制選上來的官員都是不學無術、尸位素餐的二世祖，相比於普通百姓，無論學識還是素質上，這些世家豪族的後代都更為優秀。
在這個資訊、交通、以及印刷技術極其落後的時代，教育資源是嚴重失衡的。世家大族依靠著人脈、財富、學識，堆積起龐大的教育體系，對下一代進行精英教育。而尋常百姓人家生計尚且艱難，即無餘財、也無精力去學習知識。
此消彼長之下，世家豪族自是一代比一代優秀。
在場的外地官員，都算得上是飽學之士，即便再不學無術，自幼生長在學識的氛圍之下，也不是山野村夫可以相比。
作詩或許作不出來，但是鑑賞能力絕對是有的。
房俊這首詩一出，才思敏捷者自是瞬間便領會此詩的精髓，以及房俊背後的意圖，思維遲鈍一點的，稍一思索，也是領會。
如何讓一個人的名字流傳千古？
最直接的辦法有兩個，一是幹一件轟轟烈烈天下側目的大事，不需要前無古人後無來者，起碼也得震動一時；另一個，便是將這個人的名字寫入書籍，與文章不朽……
顯然，房俊作的就是後者。
這個時代，還不是唐詩絢爛名作迭出的時代，經歷了隋末的動盪，社會剛剛穩定，文學同財富一樣，尚需緩緩的累積。
是以，房俊的這首《賣炭翁》讓眾人心頭一震！
文字固然淺顯直白，沒有華麗的詞彙堆砌出絢爛的效果，但平淡中卻蘊含著靈動的韻律，而且言之有物、骨肉豐滿！
開篇四句，寫賣炭翁的炭來之不易。
“伐薪、燒炭”，概括了複雜的工序和漫長的勞動過程，而“滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑”，生動的刻畫出賣炭老翁的肖像，寫出了勞動的艱辛，簡直絕了！
“南山中”點出勞動場所，“南山”是哪裡？自是“欲投人處宿，隔水問樵夫”的終南山，那裡豺狼出沒，荒無人煙。在這樣的環境裡披星戴月，凌霜冒雪，一斧一斧地“伐薪”，一窯一窯地“燒炭”，好容易燒出“千餘斤”，每一斤都滲透著心血，也凝聚著希望。
這是鋪墊。
“賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食。”這一問一答，不僅化板為活，使文勢跌宕，搖曳生姿。
依然鋪墊。
