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登湖(Bodensee介於德奧瑞士之間的湖,湖上風景秀麗),是個手藝工人的兒子,曾在聖伽魯斯修道學校念過書,後來就在父親的工場裡做細木匠,從小就想到羅馬去朝聖,而且始終念念不忘,到他父親去世後,他就首先決定要去實現這個願望。他在父親快要埋葬時,就向母親和妹妹說他為了贖自己與父親的罪,要去羅馬朝拜聖地,沒有什麼能夠阻止他的。母親與妹妹雖然責罵他,卻無濟於事,他的去意甚堅,也不顧母親與妹妹的牽掛,說走就走了。是什麼促使他如此堅決呢?表面上看來似乎是虔誠的動機,他喜歡逗留在教會所在的地方,有宗教設施的場所,凡是禮拜、受洗、葬禮、彌撒、香菸與蠟燭無不喜歡。然而實際上,卻是因為他喜歡流浪。他會一點拉丁文,但並不是學者,而是在教會天井裡靜觀默想作私下陶醉的人。他也曾以孩子般的熱情,動手擔任輔祭。戈特孟對他並不很熱情,卻頗有好感,覺得他對於流浪與陌生的事物,有著像自己一樣不顧一切的衝動。羅培德從離家後,滿意地流浪,而且也到過羅馬,許多修道院與牧師都把他當客人接待。他曾參加過幾百次彌撒,也曾去過最有名與最神聖的聖地祈禱,吃過聖餐與呼吸過許多香菸,認為這對他少年時的罪惡與父親的罪有所補益。他在外流浪了一年多,當他終於倦遊返鄉時,家裡的人把他當作浪子看待,而且在他外出期間,妹妹已經與僱來的一個勤快的細木匠結了婚,家裡與工場完全在她支配下。這樣,當羅培德回家後不久,又興起了出外旅行的念頭時,誰也不來阻止他了。他不難從母親處拿到一些存款,置辦朝聖的衣服,然後重新去朝他的聖地了。但他這次並沒有目的,半是僧侶半是流浪者地橫越過德國,身上佩著各處聖地的紀念銅牌和念珠。

他就是在這樣的情況下遇見戈特孟的。他們一同走了一天的路,交換了一些流浪的回憶,然後在附近的小鎮上分了手,誰知道在此處又碰了頭,而且永遠不願再分離,自動做了戈特孟的旅伴。戈特孟很喜歡他,他也敬佩戈特孟的知識、勇敢和精神力量,也愛他的健康、力氣與正直。他們互相適應,戈特孟是溫良的,只有一事例外,就是當他被悲哀與莫名的煩惱所襲時,就經常沉默而執拗地不顧及對方,好像他不在眼前似的。羅培德不久就摸透了戈特孟的脾氣,並且發現他會背誦許多拉丁文詩歌,會在大教堂門前說明那些石像的來歷,會在他們休息的空地石牆旁用赭石速描人像,所以他把他的同伴視為神的寵兒,近乎魔術師般的奇幻,何況他還是女性的寵兒,這些都直叫羅培德佩服得五體投地。

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