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灰塵，花草樹木，各自紋路，痕跡，便組合成了陣法。但比如一個石頭滾落了，陣法自然也破了，比如一場雨，把土壤浸溼了，陣法也破了。
待那時，再走過這裡，便不受陣法所害。
再比如某個地方，原本不是陣法，但一塊石頭滾下來，恰好便補足了痕跡，形成了陣法。
說來也並非不可思議。
就像是許多根竹子，若是搭建起來，便可作為房屋，也可作為囚籠。而若是抽掉了一根竹子，或者捆綁竹子的一根線，那麼這竹籠自然便關不住內中之人。可倘如一邊的牆壁倒了下來，堵在了那竹籠缺口前面，讓人無法出去，這便算是又把陣法補足了。
那些石頭，土壤，灰塵，落葉等等等等，就像是搭建竹籠的竹子與繩索，有些則相當於隨時傾倒的牆壁。
這是無陣列合，形成一種玄妙的陣法。
而陣法的基礎，便是花草樹木，岩石土壤，乃至於飛禽走獸，螻蟻蟲豸，都能算是陣法的紋路，或者是陣基。
“天然形成陣法的地方，並非沒有，但這應皇山處處都是。也許前面是較為平靜的地方，而當你踏過去，它便化作了困陣。也許你一屁股坐下，便陷到了陣法裡面。當你陷入其中，就算陣法後來自行解開，但你已經與這應皇山的東西合而為一，算是其中一部分了。”
枯榮老僧說道：“內中似老衲這般的修行人不少，他們或者困在岩石中，或在土壤下，或在樹木裡。但也有一些是站在原地，動彈不得的。”
秦先羽心中微寒，說道：“這應皇山未免太過邪異了。”
“是啊，天然陣法極為罕見，但這裡偏偏到處都是。”枯榮老僧說道：“陣法範圍大小並不相同，且有些陣法並非一瞬，還能持續很長一段時日。比如你見前方有人行走，還須得觀察一番，也許那人是在困陣之中，但是困陣範圍不小，他看似行走，實則是在困陣當中盤旋，你若輕易相信別人，近了他身旁，或許便一同入陣受困。”
秦先羽心中微凜。
那些人受困陣中，心思總會變化，認為自己無法脫離，或許便想著把其餘人也拉進來，自己不好過，旁人也莫要好過，所謂人心難測，即是如此。
“但也不必過於擔憂，進入應皇山的人，大多是自覺修道無望之人，都是在壽元無多時，才捨命一搏，意圖在山中尋找機緣。受困於此的修道人，多是壽元將近之人，如今存活的想必也不多。”
枯榮老僧說道：“老衲便是一直無法成就羅漢金身
