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件，他們不斷的找麻煩，我們這樣堅持不值得啊！”
莫逸信說：“無所謂了，過一天算一天吧。想那麼多有啥用，太陽每天都會東昇西落，地球也不會停止轉動，守心空靈，自然清靜。”
雖然口中這麼說，但莫逸信心如明鏡，這些人是不達目的不罷手，這是他們溝通好的套路，只有自己矇在鼓裡，雖然能猜出個八九成，但也無所求證，往後這種事估計還會有。
浪費了一上午時間，莫逸信一看錶，到午飯時間了，叫上羅宇翔和陳冬，下樓到食堂，多打幾樣可口的菜，美美吃上一頓，就上樓休息了。
眼前才是關鍵，修身修心在於平常心。
《道德經》十二章雲：五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁畋獵，令人心發狂；難得之貨，令人行妨；是以聖人為腹不為目，故去彼取此。
繽紛的色彩，使人眼花繚亂；嘈雜的音調，使人聽覺失靈；豐盛的食物，使人舌不知味；縱情狩獵，使人心情放蕩發狂；稀有的物品，使人行為不軌。因此，聖人但求吃飽肚子而不追逐聲色之娛，所以摒棄物慾的誘惑而保持安定知足的生活方式。
人們每天都在清掃地上的落葉，是第一次清掃的乾淨，還是現在清掃的乾淨呢？大多數人會認為是第一次打掃的乾淨，日復一日的勞動，使人逐漸變得不用心。
日復一日的清掃會讓人不再用心，何況日復一日的生活呢！
生活裡，各種色彩日復一日的出現在眼前，各種聲音日復一日的出現在耳邊，日復一日品嚐到各種味道，這樣的場景久了，人們就會漸漸迷失真意，修道的意義是什麼？修道就是去除五色、五音、五味的干擾，讓修行之人每日都能保持真意。
把心空出來，抱守那個將要“遁去的一”，這就是老子口中的“恆常”罷了。
