第二十九章 袁陣不是人 (第3/3頁)
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是在他們眼裡也並不是什麼值錢的物件，兩個人就說把狐狸皮大衣送人。
因為之前這家女主人並不上班，平日在家無聊，經常會出來跟鄰居閒聊，所以他們家這件大衣的事情街坊四鄰基本都知道。可是女主人正說要把大衣送人後沒幾天，兩口子忽然人間蒸發了。又過了幾天，來了個搬家公司，搬空了家裡的傢俱，房子就這麼一直空到了現在。
事情的確很蹊蹺，我等秦一恆回來，就把打聽到的事情跟他講了一遍。
秦一恆聽後，說這要是真的，其實就不難辦了，因為所謂狐仙，也就是我們常常尊稱的胡三太爺和胡三太奶，只有在有形的時候，也就是活著的時候才對人類有巨大的影響，通常這些有靈性的動物都可以經過修行攝人心魄，像我們總會聽說的狐狸、黃鼠狼、蛇、蜘蛛、蜈蚣，甚至連兔子也算上，都可以利用人類作為靈媒，就是俗稱的上身，也稱癔症。但這種上身在其死後卻不常見，這個細究起來用科學的方式來講，其實就是腦電波能和人類產生一定的聯絡，而在玄學看來，因為動物的魂魄雖說是和人一道輪迴，但所屬的陰陽五行都有很大區別，所以，這種區別導致這些死後的靈物掀不起多大的風浪。可那只是在通常意義上，相傳，一些修煉到了一定境界的靈物會附著在人的身上，命其治病或是出來算命，以增加自己的修為，而且中間的過程必須要有一個規範的模式，就是一定要開設“堂”，這開設“堂”的過程就叫作“出馬”，這些被靈物附著著“出馬”的人，其實說白了也是癔症的一種，在“出馬”前都有一些大大小小的正常醫療手段解決不了的病症，而“出馬”後卻能自然痊癒，這就是為什麼我們在聽說那些大仙、神漢之類的人在施術的時候，總會報出不同的家門，就是因為附著在他身上的東西並不是一種動物。
