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道得少之又少了。
其實大乘佛法有是有，但只是苗子，就像是知道有核武器，知道原理是啥，但要自己造，那就是很艱難的了。
況且和尚們覺得他們翻譯的某些經文不一定準確，不如自己親自翻譯，知道原文，比如英文名著和翻譯本名著，基本就是二次創作了。
“歧暉子道長不一樣資助了當今皇帝嗎，不然你終南山宮觀如何來的？”宗彥和尚眼皮子都不抬起來正眼看歧暉子。
這是他低頭翻譯經文久了，眼皮子耷拉不上來了，倒也不是倨傲。
歧暉子笑了：“拓跋魏滅佛還沒打壓下你們的氣焰，我聽聞武德皇帝下令，讓天下僧人清明之時回去祭拜祖宗，你們都不願意，磕頭的時候，頭都不碰到地，回去廟裡的時候，卻對著佛像磕滿三百個頭，來表示對佛法的敬畏，皈依。”
“那你說，一個祖宗都不敬，皇帝命令都不聽的教派，皇帝會叫你們大肆傳法嗎？”歧暉子道：“不叫你們進京，是為了你們好，別現眼現煩了，再來一場滅佛運動，那就真的是傷筋動骨了。”
彥宗和尚道：“當今陛下文韜武略，平定江山，他的話，我們做臣子的，哪敢不聽，道長莫不是錯信了謠言。”
這一邊妙善道：“不是我等來此傳教，而是你中原百姓需要我佛門。”
“你道門，超脫自得的多，解救群生的少，收徒弟要收有錢計程車族，修行藏著掖著，不開方便之門，百姓久經離亂之苦，欲求安樂，你道家無，我佛家有。”
“百姓欲求報應，你道家無此因果，我佛家有，是善有善報，惡有惡報。”
妙善道：“非是我們外來就好唸經，而是中原百姓，心中疾苦，需要佛法開釋。”
歧暉子若有所思。
“你道教祖師，不安撫百姓，卻興起風浪，蒼天死，黃天立，百姓自然亦會選擇我等。”
“自漢明白馬寺我佛門立足中土以來，何不比你道教早上數百年？”
妙善明顯也是瞭解了中原文化的，此時頭頭是道說道：“非我傳教圖謀你中土，而是你中土，需要我等。”
這說法有點美帝主義啊！不是我來入侵你們，挑起戰爭，是你們需要被解放，需要自由！
“三張偽法早已經被革，你提來也不知道是幾百年前的事情了。”一個挎著葫蘆的道士說道：“師兄，和他們打就是了，各們各派祖師收伏的兵馬，咱們都調過來了，還講什麼先禮後兵！”
歧輝子道：“蘇玄郎
