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茅山圖解中所介紹的鬼上身，往往是因為受者身體太弱，命火弱了就容易被鬼魂盯上，就會從背後衝身，要說起鬼上身，卻又不得不說人的三魂七魄，所謂三魂七魄，三魂是指天魂、地魂、人魂，古稱胎光、爽靈、幽精，也有人稱之為主魂、覺魂、生魂或元神、陽神、陰神或天魂、識魂、人魂等，而七魄名屍狗、伏矢、雀陰、吞賊、非毒、除穢、臭肺，指喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲，生存於物質中，所以人身去世，七魄也消失，之後再隨新的肉身產生及魄則屬於陽世的物質世界。
人死以後，七魄散去，三魂一歸於墓，一歸於神主，第三魂赴陰曹受審，乃至於轉世，三魂生存於精神中，所以人身去世，三魂歸三線路。
天魂歸天路，到達空間天路。因天魂只是良知亦是不生不滅的“無極”，因有的因果牽連，所以不能歸宗源地，只好被帶走上空間天路的寄託處，暫為其主神收押，這是所謂的天牢。
地魂歸地府，到達地獄，因地魂可知主魂的一切之因果報應，也可指使在世肉身之善惡，所以肉身死亡後，地魂再進因果是非之地。
人魂則徘徊於墓地之間，因人魂本來是祖德歷代姓氏流傳接代之肉身。以七魄在身其性行之魄力，死亡後再墓地對神主，來來往往之走上人路之寄託處。
直到再度輪迴，三魂才會重聚，而三魂的根本是真如，三魂是由於真如動念所產生的一種能量形態並吸附了靈質而具形體，屬於靈界。
有此一說，人死後七魄散去，而天魂歸神主，地魂則徘徊在地府陰間，只有人魂存於世，又在墓地徘徊，但是也有人魂徘徊於臨死之地，多是由於生前怨氣不散，如果這時候有體弱之人，這裡的體弱之人是說命火弱的，正巧經過此處，則往往會因為人魂對於身體的感覺和渴望，從而產生衝身，也就是人魂衝入身體，而因為命火弱，那麼此人魂魄也就弱，究竟會不會鬼上身，就要看那個人魂更強壯，只是一般人如何比得上怨氣很重的人魂，自然就很有可能鬼上身，而被鬼上身的人自己的人魂卻被衝出體外，往往會產生一種旁觀者的感覺，任憑自己怎麼鬧騰，自己卻就在上方或者一旁那麼看著，對於一切有記憶，但是控制不了自己的身體，當然一般的人只要明火不滅，時間久了因為陰魂和陽體衝突，陰魂時間久了也就會變弱，很多時候時間久了自己也會被排斥出去，畢竟陰魂還不屬於這個身體，只是這樣一來，被鬼上身的人因為陰陽相沖，會大病一場的，說白了就是陰陽失衡
