第二十章關於商人資本的歷史考察 (第8/12頁)
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全世界。”——“以賽亞的頂言正在應驗：你的國君與盜賊作伴。因為他們把一個偷了一個古爾登或半個古爾登的人絞死，但是和那些掠奪全世界並比所有其他的人都更肆無忌憚地進行偷竊的人串通一氣。大盜絞死小偷這句諺語仍然是適用的。羅馬元老卡託說得好：小偷坐監牢，戴鐐銬，大盜戴金銀，衣綢緞。但是對此上帝最後會說什麼呢?他會象他透過以西結的口所說的那樣去做，把國君和商人，一個盜賊和另一個盜賊熔化在一起，如同把鉛和銅熔化在一起，就象一個城市被焚燬時出現的情形那樣，既不留下國君，也不留下商人。”馬丁·路德《論商業與高利貸》1527年版】 它在古代和新時代的商業民族中的發展，是和暴力掠奪、海盜行徑、綁架奴隸、征服殖民地直接結合在一起的；在迦太基、羅馬，後來在威尼斯人、葡萄牙人、荷蘭人等等那裡，情形都是這樣。
商業和商業資本的發展，到處都使生產朝著交換價值的方向發展，使生產的規模擴大，使它多樣化並具有世界主義的性質，使貨幣發展成為世界貨幣。因此，商業對各種已有的、以不同形式主要生產使用價值的生產組織，都或多或少地起著解體的作用。但是它對舊生產方式究竟在多大程度上起著解體作用，這首先取決於這些生產方式的堅固性和內部結構。並且，這個解體過程會導向何處，換句話說，什麼樣的新生產方式會代替舊生產方式，這不取決於商業，而是取決於舊生產方式本身的性質。在古代世界，商業的影響和商人資本的發展，總是以奴隸經濟為其結果；不過由於出發點不同，有時只是使家長制的、以生產直接生活資料為目的的奴隸制度，轉化為以生產剩餘價值為目的的奴隸制度。但在現代世界，它會導致資本主義生產方式。由此可以得出結論，這些結果本身，除了取決於商業資本的發展以外，還取決於完全另外一些情況。
城市工業本身一旦和農業分離，它的產品一開始就是商品，因而它的產品的出售就需要有商業作為媒介，這是理所當然的。因此，商業依賴於城市的發展，而城市的發展也要以商業為條件，這是不言而喻的。但工業的發展在多大程度上與此齊頭並進，在這裡，卻完全取決於另外一些情況。在古羅馬，還在共和制的後期，商人資本已發展到古代世界前所未有的高度，而在工業發展上沒有顯出任何進步；在科林斯和歐洲、小亞細亞的其他希臘城市，商業的發展卻伴隨有工業的高度發展。另一方面，正好與城市的發展及其條件相反，對那些沒有定居下來的遊牧民族來說，商業的精神和商業資本的發展，卻往
