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之多神比新室之符命也。秦世多神者，秦本紀雲：“蜚廉為紂石北方，還為壇霍太山，而報得石棺，銘曰：‘帝令處父不與殷亂，賜爾石棺以華氏。’”索隱雲：“處父，蜚廉別號。”又云：“文公十九年得陳寶。”正義引晉太康地誌雲：“秦文公時，陳倉人獵得獸若彘，不知名，牽以獻之。逢二童子，童子曰：‘此名為媦，常在地中食死人腦。’即欲殺之，拍捶其首。媦亦語曰：‘二童子名陳寶，得雄者王，得雌者霸。’陳倉人乃逐二童子，化為雉雌，上陳倉北阪為石。秦祠之。”封禪書雲：“文公獲若石雲於陳倉北阪，城祠之。”又封禪書雲：“秦文公出獵，獲黑龍，此其水德之瑞。”又封禪書雲：“秦繆公立，病臥五日不寤。寤乃言夢見上帝，上帝命繆公平晉亂，史書而記，藏之府。而後世皆曰秦繆公上天。”張平子西京賦雲：“昔者，大帝說秦繆公而覲之，饗以鈞天廣樂，帝有醉焉，乃為金策，錫用此土，而翦諸鶉首。”李注引列仙傳贊雲：“秦繆公受金策祚世之業。”又封禪書雲：“櫟陽雨金，秦獻公自以為得金瑞，故作畦畤櫟陽而祀白帝。”按：石棺、金策、黑龍、寶雉，正丹石、鐵契、文馬、石龜之比，趙世多神，意即指此。“神怪茫茫，若存若亡，聖人曼雲”者，左太沖魏都賦：“茫茫終古。”李注云：“茫茫，遠貌也。”茫、亡韻語。吳越春秋夫差內傳雲：“上天蒼蒼，若存若亡。”小爾雅廣詁：“曼，無也。”宋氏訓篹雲：“俗通作‘漫’。”俞雲：“此刺莽之以符命自立。”是也。注“如簡子之事非一”。按、弘範不以趙為秦，故以簡子事為證。趙世家雲：“趙簡子疾，五日不知人，大夫皆懼醫扁鵲視之，出，董安於問。扁鵲曰：‘血脈治也，而何怪？在昔秦繆公嘗如此，七日而寤。今主君之疾與之同，不出三日，疾必間，間必有言也。’居二日半，簡子寤，語大夫曰：‘我之帝所甚樂，與百神遊於鈞天，廣樂九奏萬舞，不類三代之樂，其聲動人心。有一熊來，欲援我。帝命我射之，中熊，熊死。又有一羆來，我又射之，中羆，羆死。帝甚喜，賜我二笥，皆有副。吾見兒在帝側，帝屬我一翟犬，曰：及而子之壯也，以賜之。帝告我晉國且世衰，七世而亡，嬴姓將大敗周人範魁之西，而亦不能有也。餘今思虞舜之勳，適餘將以其胄女孟姚配而七世之孫。’董安於受言而書藏之。”此簡子夢之帝所之事也。又云：“他日，簡子出，有人當道，闢之不去（一）。簡子召之，曰：‘嘻！吾有所見子晰也。’當道者曰：‘主君之疾，臣在帝側。’簡子曰：‘然，有之。子之見我，我何為？’當道者曰：‘帝令主君射
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