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王者，省言之。下雲“悼武王后出歸魏”，又始皇本紀雲“悼武王享國四年，葬永陵”，是以二字為諡也。本紀又云：“武王有力好戲，力士任鄙、烏獲、孟說皆至大官。王與孟說舉鼎絕臏，八月，（按：悼武四年。）武王死，族孟說。”是烏獲、任鄙皆秦悼武王同時人。孟子云：“然則舉烏獲之任，是亦為烏獲而已矣。”趙注云：“烏獲，古之有力人也。”則烏獲乃古有力者之稱。秦悼武王時之烏獲，以有力著，因取此名名之耳。梁氏玉繩漢書人表考雲：“案文子自然篇，老子曰：‘用眾人之力者，烏獲不足恃。’是古有烏獲，後人慕之，以為號也。”樗裡子甘茂列傳雲：“秦人諺曰：‘力則任鄙，智則樗裡。’”音義：“扛鼎，音江。”司馬雲：“捙＃揭粵腳Ｏ嗷鰨鐠手狀。”按：張平子思玄賦舊注云：“挘植病！庇滯ㄗ鰲氨濉保菏榘#奐馱匏樟腫⒃啤笆植濉保且病Ｈ輝驋牛即手搏牛之謂。殷本紀正義引帝王世紀雲：“紂倒曳九牛。”注“是皆德之殊絕”。按：司馬長卿封禪文：“未有殊尤絕跡可考於今者也。”是殊、絕義同。注“此等皆以多力舉重，崩中而死”。按：世德堂本無“此等”二字。秦本紀：“舉鼎絕臏。”集解引徐廣雲：“一作‘脈’。”弘範所據史記，字蓋作“脈”，故云崩中。內經陰陽別論雲：“陰虛陽搏謂之崩。”王注云：“陰脈不足，陽脈盛搏，則內崩而血流下。”即其義。史記惟言秦武王舉鼎而死，今按告子孫疏引皇甫士安帝王世說（當作“世紀”。）雲：“秦武王好多力之士，烏獲之徒並皆歸焉。秦王於洛陽舉周鼎，烏獲兩目血出。”則烏獲蓋亦不得其死。任鄙死狀未聞。白起列傳雲：“昭王十三年，穰侯相秦，舉任鄙以為漢中守。”則鄙至昭襄王時猶存。弘範雲此等皆以舉重死，或別有所本。
或問“勇”。曰：“軻也。”曰：“何軻也？”曰：“軻也者，謂孟軻也。若荊軻，君子盜諸。”請問“孟軻之勇”。曰：“勇於義而果於德，不以貧富、貴賤、死生動其心，於勇也，其庶乎！”〔注〕或人之問勇，猶衛靈公之問陳也。仲尼答以俎豆，子云應之以德義。〔疏〕“若荊軻，君子盜諸”者，刺客列傳雲：“荊軻者，衛人也。其先乃齊人，徙於衛，衛人謂之慶卿。而之燕，燕人謂之荊卿。”索隱雲：“軻先齊人，齊有慶氏，則或本姓慶。春秋慶封，其後改姓賀，此亦至衛而改姓慶爾。荊、慶聲相近，故隨在國而異其號也。”又同傳正義引燕太子篇雲：“荊軻神勇之人，怒而色不變。”吳雲：“為燕太子刺秦王，以君子之道類之，則大盜耳。”司馬雲：“比諸盜
