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：‘知者自知，仁者自愛。’子曰：‘可謂明君子矣。’”然則智莫大於自知，晁錯有智囊之號，而無自知之明，則愚而已矣，何智之有？漢書錯傳贊雲：“晁錯銳於為國遠慮，而不見身害。”又敘傳雲：“錯之瑣材，智小謀大。”皆智而不能自明之義。注“郅都、寧成、張湯、杜周之徒”。按：“寧成”世德堂本誤“甯戚”，郅都以下均見酷吏列傳，傳作“寧成”，集解引徐廣雲：“‘寧’一作‘寧’。”注“鄭子產、公儀休、孫叔敖之徒”。按：並見循吏列傳。注“靈，命也”。按：李訓靈為命者，讀為“令”也。前文論信陵、平原、孟嘗、春申雲：“上失其政，奸臣竊國命，何其益乎？”遊俠之風，成於四豪，此雲“竊國靈”，正猶前文之義。故知靈即是命，命謂國之號令，亦即威福之柄之謂。注“朱家、田仲、郭解、劇孟、原涉之徒”。按：並見遊俠列傳。“朱家”世德堂本誤“朱亥”。注“籍孺、鄧通、周仁、韓王孫、李延年之徒”。按：並見佞幸列傳。“周仁”，世德堂作“周仁文”，傳雲：“景帝時，中無寵臣，然獨郎中令周文仁。”索隱雲：“案：仁字文。”又傳雲：“今天子中寵臣，士人則韓王孫嫣。”又云：“嫣者，弓高侯孽孫也。”集解引徐廣雲：“韓王信之子頹當也。”則嫣為韓王信之孫，故稱曰王孫，非其字也。（一）“所”下原本有偏書小字“句”，蓋作者以示句讀，今刪。（二）“晁”字原本訛作“錯”，據史記本傳改。（三）“晁錯”二字原本互倒，據史記本傳改。（四）“循吏”原本訛作“循史”，據本段正文改。
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