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念展顏對面,她從包裡抽出一張溼巾,擦淨椅子,然後把手裡髒了的溼巾揉成一團重進塞回裝溼巾的包裝袋裡,最後把包裝袋放到了矮櫃上。

“你拿個本子記一下吧。”她說。

念展顏從揹包裡取出一個筆記本,拔出水筆的筆帽,插在筆桿上,翻開黑色筆記本,“可以了。”

“影視表現與其他表演的根本區別,在於這是在假設的情況下,影視演員需要做到以假當真,假戲真做,掩蓋自己,冒充別人。”

念展顏的字型雋秀,雖然從小在美國長大,可父母對她的中國文化教育一直沒有落下,她的字很好看,莫箏說完之後又重複了一遍,等待她寫完。

念展顏抬起頭,看她:“好了,接下來呢?”

莫箏面無表情:“接下來的你不用知道,現在我們做一個無實物練習。”

“無實物練習?”念展顏對於莫箏說的這些專業術語還真不明白,她疑惑的看著莫箏,等莫箏進一步解釋。

莫箏:“斯氏理論說,無實物練習就是強制學員從小的真實入手,從微妙的細節入手,如果一個人能執行小的肢體行動,他就通曉了表演的一半。”

“一個人講述一個悲慘事件,在視覺、聽覺、膚覺和其他感知覺的記憶中,重視這個事件的具體細節時,他往往會以新的力量透過自身再現過去體驗過的驚慌、苦惱、恐懼、以及絕望等心情,好的演員應該做到如此。”

念展顏第一天入門,對莫箏說的理論還一知半解,她一邊記筆記一邊默唸重複著這些話,寫完之後下意識的問莫箏:“莫小姐,你現在做到理論中說的這樣了嗎?”

莫箏一愣,她沒想過這個問題,出身科班的莫箏從大學起就不斷接觸各種演出,對於演戲,她早已熟悉,可若問她能否做到這最高境界,她捫心自問,答案顯然是否定的。

莫箏沉默了兩秒,然後平靜的說:“我做不到。”

“全世界的戲劇理論都是如此嗎?”念展顏追問道。

莫箏搖搖頭,“表演有三大體系,而我們國內推崇的是前蘇聯的斯坦尼拉夫斯基的學派,他的著作《演員的自我修養》你應該聽過。”

這本書念展顏很熟,她最喜歡的香港演員周星馳曾在《喜劇之王》裡讓這本書上過鏡。

想到這裡,念展顏說:“嗯,我聽說過。”

“你可以看看,是很好的理論書籍。”莫箏告訴她。

“對了,不是要做無實物練習?”

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