第30章 三十條彈幕 (第2/10頁)
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，自是要落座前排，與皇帝打過招呼，便坐在了第一排邊角空缺的兩個位置之一的席墊上。
津渡剛坐下，那邊顧月便帶著春芽姍姍來遲，出現在了佛苑內。皇帝見她來了，略有些疑惑：“宸妃去了何處，怎地看起來風塵僕僕的？”
“……”顧月一眼就在人群中看到了津渡，他好整以暇地看著她，那雙含著笑意的桃花眼彷彿在說話——花兒，你不是說跟皇帝賞秋花去了？
她臉頰憋得通紅，別過頭，回道：“……走岔了路，剛尋到佛苑。”
皇帝點點頭，也沒多說什麼，只讓她快些入座。
雖然他不甚歡喜顧休休，但對於這個性子清泠、貌美又向來不會爭寵的宸妃，他還是較為屬意的——男人便是如此，總有些莫名其妙的勝負欲與征服欲，得不到的時候便永遠在騷動，越是不在意他，他就越悸動。
宮裡除了貞貴妃，較為得寵的便是顧月了，一個月總能被皇帝翻上幾次牌子。
顯然留給顧月的座位，只有第一排邊角上，津渡身旁的席墊了。
津渡不但在苗疆受人尊崇，來到北魏後，在旁人眼中亦是德高望重的佛子高僧，所謂的男女大防，面對出家人便形同虛設。
沒有人覺得佛子與嬪妃坐在一排有什麼不妥，但顧月卻覺得十分別扭，將席墊往一旁靠了靠，與津渡保持開了距離。
津渡對此只是笑而不語。
自從皇帝一入場，原本有些嘈雜的佛苑裡，便安靜地連風吹樹動的聲響，都能清晰聽見。
蓬元大師在一炷香後，出現在了佛苑內。他穿著腰寬袖闊，圓領方襟的海青僧袍，鬢髮與面上的鬍鬚皆是華色，坐在蒲團上，面對著眾人。
而坐在蓬元大師一旁的，則是永寧寺裡的住持，他身著赤衣袈裟，手中掛著一串蓮花持珠，微闔著雙眼，盤坐在蒲團上，一幅世外高僧的模樣。
相對於住持的裝模作樣，蓬元大師則看起來神色自然多了。他面帶悲憫，眼中清亮，將佛經緩緩道來，嗓音滄桑中又夾雜歷經磨難後的徹悟，顯得分外空靈。
那聲音可以撫平一切躁意，似是山谷溪澗的清泉，又像是兩指在撥弄琴絃，每一個字，每一個音，都彷彿化作了悠遠空明的琴聲，陶冶著在場每一個人的心靈。
這場講經足足持續了一個時辰，可沒有人覺得乏味厭倦，皆是在用心傾聽接受著佛經的薰陶洗禮。
直到蓬元大師話畢，顧休休覺得自己又得到了一次新的昇華，昨夜因那本小冊
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