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上,總共有十一維,是超越想象本身的存在。

是萬物的最初,是一切的原點。

而在第十一維之上,則是無,既什麼都沒有,連道都不存在,便是太易之初,便是大羅之鄉。

也是因此,大羅才是超脫,道的終點便是無,無便是大羅。

一切出現在物質界的大羅,都是投影,都非真實的大羅。

故而大羅不死不滅。

也是因此,大羅能遍觀諸天萬界,對大羅之下全知全能,卻無法檢視到另一個大羅。

用佛家的話來說,“本來無一物,何處惹塵埃”。

拿曾經佛祖渡化波旬舉例。

佛祖證道大羅,能遍觀過去未來,甚至諸天維度之內一切物質變換的本源。

但他無法預見波旬證道大羅。

既矛盾又統一。

就像是一個人,在看一部電影,若將電

影的開始結束視為一段完成的時間長河。

你自然能夠清楚的知道電影中一切細節。

對於其中的人來說,你知道他的未來,知道他的結局。

這便是常規意義上的知曉未來。

但……你能預料到你看電影看到一半,其中的人突然從影片裡跳出來,脫離了他自身的維度,成為和你相同的觀眾嗎?

這就是大羅證道的過程。

因此,每一個大羅都是獨一無二的,便是其他大羅能遍觀一切時間線,也無法預測下一尊大羅是在哪裡悟道,從而躍出自身的侷限。

話題扯遠,這邊陳楓將玉清仙索降維,目光瞬間鎖定夔牛。

此時夔牛面色凝重,頗有種想罵孃的衝動。

雖然大羅本質上都沒爹沒媽,他們證道後就無始無終,是一群真正意義上的“孤兒”。

他沒想到陳楓一個剛證道不久的大羅居然有這麼多先天靈寶。

頗有一種狗咬刺蝟無處下口的感覺。

同時他的目光也往玉清仙索處輕瞥,只見這道仙索瘋狂遊曳,變化萬千,剎那擴散,近乎無處不在,將整個光芒凝聚的平面都給填滿了。

卻仍然無法逃脫。

雙方的維度不同,便是真正的咫尺天涯。

若放在外界,這種手段也無所謂,陳楓能降維,他就能升維,重新把二維的光面展開,化作三維的物質世界,不費勁。

問題是,這裡是寶蓮燈內的世界,是陳楓的主場。

他想要

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