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“人好像走了。”葉景說罷，鬆了口氣，更加愧疚地看著葉春秋，重新坐下，又拿起葫蘆喝了口水，才繼續道：“方才說到哪裡？哦，是吃虧是福；春秋，我知道是你族伯誣陷你，可是……無論如何，你三叔公也是你大父的救命恩人，為父前些年為了你娘離家了十多年，你大父……哎……權當是還債吧。春秋，我們好好考試，不要聽那些風言風語。”
葉春秋當然是不認同老爹的處世之道的，卻也沒有再爭辯什麼，提到了考試，他倒是想了起來，不由道：“爹，我們相互出題考校對方吧，鄉試在即，馬虎不得，需好好用功才是。”
聽了葉春秋的話，葉景便舒了口氣，道：“出題？好，為父出題。”
葉春秋卻是搖頭道：“不可，這一次是爹虧欠了我，我先出題才成。”
葉景不由笑了，便道：“好，你儘管出題。”
葉春秋轉念之間，已是暫時忘卻了那可惡的族伯，因為他知道，接下來自他口裡說出來的這個題目，將關係到葉景的一生。
葉景的水平不算太差，底子也還算好。
本來若是他不私奔，十幾年如一日的苦讀，中個舉人，甚至是進士，也不是沒有希望的。可是因為學業荒廢，現在固然是臨時抱佛腳，卻也力不從心了。
假若不出意外，這一次老爹中試的機率不會超過百分之一，當然，除非出現變數。
這個變數就是葉春秋的題，葉春秋不露聲色地道：“文猶質也。”
小小的四個字，足以改變一個人的一生，甚至是一個家族的榮辱。
葉景或許並不知道這四個字的價值，可是他心裡對葉春秋有所虧欠，今日聽得格外的認真。
他不禁喃喃念道：“文猶質也？”
文猶質也，出自論語顏淵篇，全文是：君子質而已矣，何以為文？子貢曰：‘惜乎，夫子之說君子也，駟不及舌，文猶質也，質猶文也……’
這是論語之中論君子之文質，指內在的品德情性和外在的儀容舉止。
這個題目雖是截題，卻並不算是生僻。自從弘治開始，因為科舉的出題同質化越來越嚴重，因而考官開始傾向於出小截題甚至是難題怪題，就好像上次葉春秋考的子曰學而一樣，這不是一句話，前頭的子曰是一段，後頭的學而，則是另一句的開頭。
固然你曉得這個題出自哪裡，可是想要在這截成一半的題目裡做文章，說出一番大道理，所謂的代聖人立言，難度可不是一般的小。
