第一百五十六章 金鯉鑊 (第1/4頁)
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一口尺長見方的器物上，兩尾惟妙惟肖的金色鯉魚，一左一右作躍水騰空模樣，大大張開的魚嘴在室內燈光對映下，其中隱約泛現著金色的釉彩。
金鯉鑊！
根據腦中《杏黃器物志》的記載，這器物製作於北宋靖康元年，乃是杏林器物中的珍品。雖然其製作的材質，主要還是以大白土為主，然後經過洞窯燒製。但是也不知製作者在後期燒製過程中，新增了何種材料，讓成品變得與眾不同。
鑊，便是鍋在古代華夏的稱呼。眼前這有著兩尾金色鯉魚的砂鍋，造型別致、色澤明豔。更為可貴的是，歷經這麼多年，鍋身並無半點破損，反倒呈現出柔和的釉色。
金鯉鑊與普通的砂鍋有著本質上的區別，它就是為熬藥而存在的。並且製作者獨具匠心，巧奪天工的製作賦予了它很多奇特的功能。
一左一右長著大嘴的金魚，便是砂鍋的出藥口和進藥口。幾近密封的鍋身上，有著七個圓形小孔，這些小孔並不是雜亂隨機生成的，而是製作者按照北斗七星的排列，在兩尾金鯉之間的鍋身上鏤空鐫刻而成。
金鯉鑊之所以珍貴，並在《杏黃器物志》中列為上品器物，其最為關鍵的一點，便是對藥性的保持及加層。華夏中醫，不僅對施診方面有著嚴格的要求，對於湯藥的熬製、溫熱也有相應的要求。
在現代，人們習慣用不鏽鋼及其他材質的鍋來熬藥。結果造成某些藥材與鋁、鐵發生化學反應，從而變良藥為有毒副作用的毒藥，這也是很多人誤解華夏中醫的一個重要方面。而用砂鍋熬製，則不會有這樣的情況發生，藥材藥性穩定，受熱也比較均勻。
在捧著金鯉鑊仔細觀察了良久，汪睿才逐漸相信眼前這東西，正是《杏黃器物志》上所載之物。為了加以驗證，汪睿便將其從“藏寶庫”中拿出，讓甲子從廚房中取出一盆清水來。
而雷宇建則對汪睿的所作所為。顯得很是好奇。對方從架子上捧出一個不倫不類的陶罐模樣的器物，慎之又慎地放到客廳的餐桌上。這餐桌可是老巫頭花了大價錢，從黔南買回的清朝時期的宮廷器物，寬大的桌面上隱約有著暗刻的龍形圖案。
但是汪睿對這餐桌可沒有一絲興趣。此時的他已然將心神放到了桌上的金鯉鑊上。接過甲子遞過來的一大盆清水。汪睿便將金鯉鑊小心地浸入其中。
在《杏黃器物志》中有著這樣的描述：金鯉鑊。長尺餘，倆鯉互作騰躍狀，左口入藥。右口出液。若將鑊浸沒入清
