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眷都出門做事?
若是這般,若是這般,那……那難道不是桀、紂之舉麼?畢竟商紂最為酷虐的舉動,卻並不是那些被附會上去頗具獵奇色彩的酷刑,而是他竟然要將權力從大臣、大貴族手中往平民、小貴族身上分攤擴散……這是明確記載在史書上的,於大郎曾讀到過一次,但感悟並不深刻,直到他意識到謝六姐也正試圖將治理天下的權力從讀書人和鄉紳手中奪走,擴散到,擴散到那些原本愚昧盲目的百姓平民們手中。
這當然是有辱斯文之舉,男女君臣之間的綱常全都攪亂得一塌糊塗,於大郎作為讀書人當然本能地反感儒教沒落,作為一個男丁也應該要反感女人竟想著出門做事,謝雙瑤作為一個女大王,因為懷有異能的緣故,原本可以成為女人中的異類,被當做男人的一份子接納,但她既然如此高調地要將女人也帶入到政治中來,那麼於大郎幾乎沒有任何選擇,便只能在心中反抗這種倒行逆施的□□,稍有機會,便要立刻棄暗投明,回到他熟悉的君子王道式政治中去。
但話又說回來,天下事不如意者十有八九,於大郎的立場也並不單純,比如他還是一個喜歡吃麵食的小夥子,而且也受了掃盲班的教育,並對買活軍的教材很感興趣,甚至被選拔進了中級班裡,他逐漸在這些‘應有’的正義思緒之外,意識到一些從前一無所覺的邏輯——大敏朝的農戶因凍、餓、病、疫而死已經不是一天兩天的事了,按他的常識來判斷,即便是永樂盛世、弘治中興時,農民們天不假年,哪怕拼死做活最終卻一家流散,這也是很正常的事,這似乎並不會阻礙讀書人歌頌君主統治下的盛世,而謝雙瑤的統治下,哪怕是農民都能吃得飽飯,甚至買活軍在努力讓他們也能看得起病,至少是有這麼個概念了,人們的生活似乎的確正在變好,但讀書人卻因為他們的特權即將被分散,認定此時是暗無天日、綱常混淆的倫理末世,而謝雙瑤是個能和夏桀、商紂、黃巢、朱溫相比的亂臣賊子。。
——若要再往深想下去,得出的結論便不那麼宜人了,儒生們所追求的‘君子’境界跟前似乎不免要加上一個‘偽’字,於大郎深心中實在不願接受這個想法,但他老忍不住這麼想。
近日來常思忖這些事,於大郎的早飯也吃得心不在焉,他有種日益增長的衝動,想要和買活軍中有見識的人探討心中的困惑,但這樣的人選實在並不好找,因為買活軍中身居要職的人物有許多是倨傲的女娘,他們的壯漢多數是從軍的——而且不論男女,每日都很忙。
思忖之中,他伸出手去往盆裡一摸