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為天下正。”弘範援以釋此者,謂威儀文辭即德行忠信之所發。主於中者謂之德行忠信,現於外者謂之威儀文辭,其實一而已矣。

或問:“義帝初矯,〔注〕,矯,立。劉龕南陽,〔注〕劉,高祖。龕,取也。項救河北,〔注〕項羽。二方分崩,一離一合,設秦得人,如何?”〔注〕設,假。曰:“人無為秦也,喪其靈久矣。”〔注〕非一朝一夕也。〔疏〕“義帝初矯”者,項羽本紀雲:“項梁求楚懷王孫心民間,為人牧羊,立以為楚懷王。”又云:“項羽引兵西屠咸陽,殺秦降王子嬰,使人致命懷王,乃尊懷王為義帝。”按:楚懷王之立,在二世二年六月;懷王之尊為義帝,在漢元年正月。此文義帝初矯,謂懷王初立之時,非謂尊懷王為義帝之時。雲義帝者,用後名概前事耳。“劉龕南陽”者,音義:“龕音堪,與‘戡’同。”按:爾雅釋詁:“戡,克也。”謝元暉和伏武昌登孫權故城詩云:“西龕收組練。”李注云:“龕與戡音、義同。”高祖本紀:“秦三年四月,沛公襲陳留,得秦積粟。攻開封,未拔。南攻潁陽,屠之。遂略韓地轘轅。乃北攻平陰,絕河津,南戰雒陽東,軍不利,還至陽城,收軍中馬騎,與南陽守齮戰犨東,破之。略南陽郡,南陽守齮走,保城守宛。”是也。“項救河北”者,羽本紀雲:“章邯已破項梁軍,則以為楚地不足憂,乃渡河擊趙,大破之。當此時,趙歇為王,陳餘為將,張耳為相,皆走入鉅鹿城。章邯令王離、涉閒圍鉅鹿,章邯軍其南,築甬道而輸之粟。陳餘為將,將卒數萬人而軍鉅鹿之北,此所謂河北之軍也。懷王因使項羽為上將軍,當陽君、蒲將軍皆屬項羽。項羽乃遣當陽君、蒲將軍將卒二萬渡河救鉅鹿。戰少利,陳餘復請兵,項羽乃悉引兵渡河,皆沈船,破釜甑,燒廬舍,持三日糧,以示士卒必死,無一還心。”是也。按:月表羽之救鉅鹿在二世三年十一月,(按:即其年二月。)沛公之攻南陽在是年六月,(即九月。)時懷王立甫一年,故云“義帝初矯”也。“二方分崩,一離一合”者,一猶或也,與上文“一病一瘳”義同。沛公始與項羽北救東阿,破秦軍濮陽;又與項羽西略地,斬三川守,是其合也。及章邯破殺項梁於定陶,羽救鉅鹿,沛公獨西,是其離也。“設秦得人,如何”者,新書過秦雲:“借使子嬰有庸主之材,而僅得中佐,山東雖亂,三秦之地可全而有,宗廟之祀未宜絕也。”即此或問之意。“人無為秦也,喪其靈久矣”者,孫氏詒讓雲:“靈謂威福之柄。淵騫篇曰:‘遊俠曰竊國靈也。’與此義同。”按:始皇本紀附錄班固典引雲:“河決不可復壅,

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