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載的典籍裡但是因為沒有樣品而被現代人認為是傳說。”

永吉老師點點頭,“看來同學是一位不可知論者。”

不過永吉老師還是堅定的認為沒有看見就是不存在這個觀點,他接下來拿了人魚舉例子。

大螢幕上放了三張圖,一張是動畫版的小美人魚,面容嬌俏,一張是嬰兒身體魚尾巴的畫軸,最後一張是黃色紙面的簡筆畫,上面畫了一個魚頭人身的怪物,扁平腦袋,脊背上畫出彎彎曲曲的魚鱗。

“這三者都是人魚。”

永吉老師指著三個說:“並且都是人類製造出來的幻想物種。”

“首先我們來確定兩個詞,原型還有二次創作。”

“原型就是世界上真實存在的東西,二次創作就是加了人類幻想的東西。”

“第一張小美人魚幻想。”

“來自,1775年在愛思海岸發現的一具傳說中的人魚屍體,但和公眾印象不同,所謂的人魚是一個圓形腦袋,身體稍微拉長,魚尾巴,有尖利牙齒的奇怪物種。”

“與其說是有人類上半身,尚不如說這是一個深海的畸形物種,只是偶然中的某些因素和人類相似。”

“水手和漁民發現這具屍體之後對其進行二次加工和改編,衍生出許多屬於怪物虛擬形象,這些形象傳到了文學家的耳朵裡,又三次創作製造出了一個充滿浪漫情懷的小美人魚。”

“同樣的。”

永吉老師指著第二張圖說,“江戶時期妖怪文化風行,許多畫師製造了各種各樣的怪物,所謂的人魚就是其中的一種。”

“這張圖出自江戶初期古老的百鬼夜行圖譜,這裡麵人魚是一種妖怪物種,食人肉,善於將漁船拖下水。”

“同時身上也帶著神秘色彩,食用可以獲得長生。”

“儘管不知道第二張人魚的原型是那種魚類,但相比形貌非常恐怖。”

“第三張圖片。”

永吉老師說:“魚頭人身的怪異形象同樣屬於二次創作中的妖怪變種。”

他簡單的說了兩句,隨後扭頭看向學生:“……其實非常,有特色。”

永吉老師清清嗓子。

“所以說,招財貓和神明同樣屬於人類的二次創作。”

“招財貓的原型可能是一隻偶然間找到金子的家貓,神明的原型是自然災難。”

“這些原型都是屬於自然的——沒有任何超出常理的非自然力量。”

“……

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