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也受資本主義觀念的支配。以對現實關係具有深刻理解而著名的巴爾扎克,在他最後的一部小說《農民》裡,切當地描寫了一個小農為了保持住一個高利貸者對自己的厚待,如何情願白白地替高利貸者幹各種活,並且認為,他這樣做,並沒有向高利貸者獻出什麼東西,因為他自己的勞動不需要花費他自己的現金。這樣一來,高利貸者卻可以一箭雙鵰。他既節省了工資的現金支出,同時又使那個由於不在自有土地上勞動而日趨沒落的農民,越來越深地陷入高利貸的蜘蛛網中。

有一種糊塗觀念以為,商品的成本價格構成商品的現實價值,而剩餘價值是由於商品高於價值出售產生的,因而,只要商品的出售價格等於它的成本價格,也就是等於在它上面消耗的生產資料的價格加上工資,商品就是按照它的價值出售的。這種糊塗觀念,被那個慣於用科學招牌來招搖撞騙的蒲魯東吹噓為新發現的社會主義秘密。把商品價值歸結為商品成本價格,實際上就是他的人民銀行的基礎。以前已經指出,產品的不同價值組成部分,可以表現在產品本身的各個相應部分上。例如第1卷第7章第2節,假定20磅棉紗的價值是30先令,其中24先令代表生產資料,3先令代表勞動力,3先令代表剩餘價值,那末這個剩餘價值就可以表現在產品的1/10=2磅棉紗上。如果這20磅棉紗按照它的成本價格即27先令的價格出售,那末買者就可以白得2磅棉紗,或者說,商品就是低於它的價值1/10出售的;但是工人仍然提供了他的剩餘勞動,不過不是為資本主義的棉紗生產者提供,而只是為棉紗的購買者提供。認為只要一切商品都按各自的成本價格出售,結果實際上就會和一切商品都高於各自的成本價格但按各自的價值出售一樣,這是完全錯誤的。因為,即使勞動力的價值、工作日的長度和勞動的剝削程度到處相等,不同商品的價值中包含的剩餘價值量,也仍然會由於在生產這些商品時預付的資本的有機構成不同而極不相等。【“在勞動力的價值已定和勞動力受剝削的程度相同的情況下,不同的資本所生產的價值量和剩餘價值量,同這些資本的可變部分即轉化為活勞動力的部分的量成正比。”《資本論》第1卷第9章】

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