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叱道：“奸王誤國！”李元嘉看向陛下的目光有些幽怨：瞧瞧吧，這就是您將我推出去的後果，都成”奸王”了……李承乾也尷尬，讓叔王背鍋這事兒確實不地道，遂安撫火冒三丈的劉洎：“中書令勿惱，韓王也不過是諫言而已，即便略有瑕疵也尚在討論之範圍，何至於愛卿這般激烈之言辭？大唐從不因言獲罪，民間尚且如此，朝堂之上更應當暢所欲言。”劉洎卻不聽這一套，站起身、梗著脖子，義憤填膺、口沫橫飛：“陛下謬矣！大唐立國以來，賜任太尉者僅兩人，時為親王之太宗皇帝，以及統率關隴勳貴輔佐太宗成就大業的長孫無忌！試問，房俊何德何能，可以與這二位相提並論？”李承乾心裡有些虛，正欲開口，只聽的劉洎又續道：“……長孫無忌之功勳，放眼朝堂何人可比？陛下對其視如肱骨、推心置腹，可結果便是其賊心熾盛、大逆不道，舉兵作亂！由此觀之，”太尉”一職總掌天下兵馬、軍權在握，非宗室不能勝任！古往今來，殷鑑歷歷，陛下豈能自亂朝綱？以我之見，倒是韓王殿下更能勝任此職。”沒怎麼說話的馬周忽然開口：“微臣也覺得韓王殿下更合適。”李元嘉苦笑：“我何德何能高居此位？一則不曾領兵，再則並無軍功，萬萬不敢擔當此任。再者說來，今時今日之三公並無以往之權柄，表彰其功的性質更甚於職權，中書令大可不必這般激動。”言下之意“三公”固然“一人之下萬人之上”乃人臣之極致，可說到底不過是虛銜而已，更多是象徵意義，劉洎橫眉立目，怒叱道：“那也不行！三公，論道之官也。蓋以佐天子，理陰陽，平邦國，無所不統，故此任者必然年高德劭、德高望重，房俊年紀輕輕若驟然登此高位，天下名望所聚，必然滋生其驕縱之心，是禍非福也！”李元嘉不擅辯論，只能尷尬著乾巴巴秉持意見：“不過是虛銜而已，沒那麼嚴重。”由古至今，“三公”之職權變化甚大，《尚書·周官》記載“立太師、太傅、太保。茲惟三公，論道竟邦，燮理陰陽，官不必備，惟其人。”《春秋公羊傳》中更是說明“天子三公者何？天子之相也。天子之相則何以三？自陝而東者，周公主之；自陝而西者，召公主之；一相處乎內。”兩相印證，“三公”是秦及秦以前天子之下的最高管理的稱呼，輔佐天子，可見地位之超然、權柄之巨大。“三公”者何也？夏、商以前，雲天子無爵，三公無官。周以太師、太傅、太保曰三公。秦以丞相、太尉、御史大夫為三公。漢以丞相、大司馬、御史大夫為三公。東漢又以太尉、司徒、司空為三公。魏、晉、宋、齊、梁、陳、後魏、北齊皆以太尉、司徒、司空為三公。隋以
