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私造玉璽，此事一旦被揭發，唐國的聖人最少也是一紙問罪詔，不過天皇七十並不擔心唐土的大軍將他這個天皇從皇位上趕下來——因為這樣做，對於唐土來說只是百害而無一利。
且不說跨洋運送士兵的困難了，天皇很清楚，日本的國力是絕對絕對無法與唐國匹敵的，就好像劉仁軌白江口焚燒日本戰船400，大敗日本一樣，論起國力，他們沒有絲毫的可比性。
但是戰敗是戰敗，佔領卻是另外一會事兒了，不同於突厥吐蕃等地，唐國與日本之間天然有著一道海水的屏障，陸上運送後勤容易，但要在海上保持不停歇且無損失的後勤運送幾乎是不可能的，所以唐國的大軍最多隻能像那幫打到歐洲的蒙古騎兵一樣，一番燒殺搶掠之後就只能退去。
而且，中原的人根本不會這麼做。
因為，中原是禮儀之邦。
你不得不承認這點，就是因為中原乃禮儀之邦的緣故，昔日大漢的儒皮法骨如今已經徹頭徹尾的變成了儒皮儒骨，縱使是有著胡人血統的李家所打下的江山也是一樣的，論起士兵的數量、將領的才華以及後勤的完備，中原何時不都是十倍與那些草原的蠻夷，但為何自漢朝以後，草原的蠻夷就一直都是中原的心腹大敵——甚至在蠻夷入中原，建立了元庭與建奴這種令華夏恥辱的政權呢？
就是因為，一個禮儀之邦的緣故。
千百年以來，儒家早已成為了一種普適文化，儒的觀點早已深入了中原的各個方向，曾經像秦皇漢武這種儒皮法骨的國骨已經沒有了，中原人自相殘殺的時候不會留手，但卻會在抵抗外敵的時候收所謂的儒的思想所束縛，保持了一個極高的下限。
然而他們的敵人，下限可低得多。
中原大地，幾乎每個朝代都會遭受夷秋的侵擾，中原沒沒也出過諸如霍去病這種滅胡而揚名的名將——但卻有一個人，他幾乎少有留與史書，但他在滅殺蠻夷上所達到的成果，卻是堪比武安侯白起當年造成的數量，即使是霍去病和岳飛都遠遠不能企及。
他叫冉閔，他沒什麼留名青史的功績，但他釋出了一個不足百字的命令
一紙殺胡令，殺盡天下胡狼兒！
五胡亂華、元庭、建奴，那是中原大地最為恥辱的時光之一，即使中原人的數量是胡人的數十倍不止，即使中原人掌握的資源遠超胡人，但一樣被那些外敵踩著腳底下肆意凌辱，對百姓燒殺搶掠，無惡不作——但如果每一代都出了一個冉閔，每一個朝代的皇帝都頒佈過一紙殺胡令
