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道得少之又少了。

其實大乘佛法有是有,但只是苗子,就像是知道有核武器,知道原理是啥,但要自己造,那就是很艱難的了。

況且和尚們覺得他們翻譯的某些經文不一定準確,不如自己親自翻譯,知道原文,比如英文名著和翻譯本名著,基本就是二次創作了。

“歧暉子道長不一樣資助了當今皇帝嗎,不然你終南山宮觀如何來的?”宗彥和尚眼皮子都不抬起來正眼看歧暉子。

這是他低頭翻譯經文久了,眼皮子耷拉不上來了,倒也不是倨傲。

歧暉子笑了:“拓跋魏滅佛還沒打壓下你們的氣焰,我聽聞武德皇帝下令,讓天下僧人清明之時回去祭拜祖宗,你們都不願意,磕頭的時候,頭都不碰到地,回去廟裡的時候,卻對著佛像磕滿三百個頭,來表示對佛法的敬畏,皈依。”

“那你說,一個祖宗都不敬,皇帝命令都不聽的教派,皇帝會叫你們大肆傳法嗎?”歧暉子道:“不叫你們進京,是為了你們好,別現眼現煩了,再來一場滅佛運動,那就真的是傷筋動骨了。”

彥宗和尚道:“當今陛下文韜武略,平定江山,他的話,我們做臣子的,哪敢不聽,道長莫不是錯信了謠言。”

這一邊妙善道:“不是我等來此傳教,而是你中原百姓需要我佛門。”

“你道門,超脫自得的多,解救群生的少,收徒弟要收有錢計程車族,修行藏著掖著,不開方便之門,百姓久經離亂之苦,欲求安樂,你道家無,我佛家有。”

“百姓欲求報應,你道家無此因果,我佛家有,是善有善報,惡有惡報。”

妙善道:“非是我們外來就好唸經,而是中原百姓,心中疾苦,需要佛法開釋。”

歧暉子若有所思。

“你道教祖師,不安撫百姓,卻興起風浪,蒼天死,黃天立,百姓自然亦會選擇我等。”

“自漢明白馬寺我佛門立足中土以來,何不比你道教早上數百年?”

妙善明顯也是瞭解了中原文化的,此時頭頭是道說道:“非我傳教圖謀你中土,而是你中土,需要我等。”

這說法有點美帝主義啊!不是我來入侵你們,挑起戰爭,是你們需要被解放,需要自由!

“三張偽法早已經被革,你提來也不知道是幾百年前的事情了。”一個挎著葫蘆的道士說道:“師兄,和他們打就是了,各們各派祖師收伏的兵馬,咱們都調過來了,還講什麼先禮後兵!”

歧輝子道:“蘇玄郎

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