第8章 (第2/5頁)
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司自己口中在嚷嚷著“是誰幹的”,但自從他從人群中出現之後,便一直狠狠瞪著亞多尼雅。
撒督認為自己已經看穿了一切。
原本撒督就對亞多尼雅接受自己的治療之後,還要另尋祭司為自己醫治很是不滿——這等於是亞多尼雅直言,不到四十歲的亞比亞他的醫術比自己好的多。
都是以色列的祭司,彼此之間怎麼可能存在差距?
但假如說,亞多尼雅和亞比亞他都是魔神教徒的話,一切就能解釋的清了……
“亞多尼雅,你的弟弟所羅門被惡魔襲擊了!”
撒督憤怒的用木杖戳著地面,向著亞多尼雅厲聲喝問:“你昨天用的神術呢?現在拿出來啊!救你的弟弟啊!”
亞多尼雅沉默在原地,手扶著腰間的劍一動不動。
……他也沒法動。
事實上,他昨天使用的那個“神術”,的確是藉助火焰魔的力量釋放的惡魔法術。他用油將部分火焰魔的身體塗在了自己的劍上,之後只是命令它將那一小塊自爆。
如今……他從哪裡去取火?從那個和比拿雅打的火熱的惡魔身上現擼嗎?
多說多錯、多做多錯——還沒搞清楚到底發生了什麼事,亞多尼雅只能沉默在原地一動不動。
而撒督的目光則變得越發冷漠。
這個世界的超自然力量只有惡魔法術和神術兩種。神術是遠在另一方世界的神所贈予的奇蹟,無需任何代價,僅需有資格的人呼喚神名便可使役。
並且這種資格一般是可以透過血脈傳遞的。擁有這種高貴血脈的人,就會成為祭司或者王。
祭司們的權力由此而來。
亞多尼雅身為大衛王的兒子,理所當然的也有著使用神術的力量。但如今所羅門遇難,他卻不使用神術去救援……
那恐怕就意味著,他的信仰已然歸於某位魔神。
魔法不同於神術,那是魔神賜予的有限的力量,“低賤人”的假奇蹟。
所謂的魔神,便是墮落的神。祂們失去了絕大多數的力量,換取了與人相同的人格、慾望和外貌。
但也因此,祂們開始變得對人有害了——祂們開始謀求自我的延續和生活的奢侈,並不繼續對祭司家族無條件贈予力量,而是僅僅因為自己高興或者利益相同才幫助人。
祭司們通常都不信仰神,信仰神的只有不明真相的普通人而已。
神贈予的力量、祭司對於神意的解釋,都是祭司維持地