第四十七章退潮 (第1/4頁)
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跟著五溝和尚雲崢學會了什麼是因果，在他的學說裡其實沒有神佛，說來也可笑，一個整天拜佛的和尚心裡居然沒有佛的存在，按照他自己的話來說就是求佛不如求己，所以他在拜佛，其實也就是在拜自己，怪不得五溝一身的禪學，作為佛門的異類卻只能到偏僻的豆沙縣來主持白雲禪寺。現在想起來，雲崢發現，白雲寺裡的那尊彌勒佛多少有點五溝的影子。
五溝說善是一種信念，不是一種行為，同理之下，與之對立的惡一定也是一種信念，不是行為。
所以雲崢認為抱著一種善良的信念去作惡，必然會被原諒，因為把五溝的學說套進算學公式裡很容易得出這樣的結果。
“等我做盡了惡事之後，在天罰降臨之前立刻放下屠刀，你一定要保證我死後能去極樂世界找些美麗的女阿修羅伺候我，而不是把我弄到什麼亂七八糟的地方。”
“求你自己，莫要求我，我是泥菩薩過江自身難保，你無意識中說出了阿修羅，說明你的本心就是阿修羅。
它們是佛國六道眾之一，天龍八部神之一。說它是天神，卻沒有天神的善行，和鬼蜮有相似之處。說它是鬼蜮，可它具有神的威力神通。說它是人，雖有人的七情六慾，但又具有天神、鬼蜮的威力惡性。因此，它是一種非神、非鬼、非人，界於神、鬼、人之間的怪物。
他們藏匿於藕孔之中。其果報勝似天而非天，雖有福德，然性憍慢，執著之念強，雖被種種教化，其心不為所動，雖聽聞佛法，亦不能證悟。
我佛慈悲，能讓頑石點頭，卻不能令阿修羅得善果，善哉，善哉！”
五溝和尚悲傷地走了，雲大認為和尚覺得自己無藥可救，才傷心離去的，雲二卻堅持認為，和尚想把雲家的酒全部拿走，被自己給阻止了，所以才會悲傷。
不管了，不管他是因為什麼原因走的，雲大都不認為自己做的有什麼錯處，保持兄弟兩吃肉的權利才是天大的事情，要不然自己幹嘛要這麼苦苦的追求。
承奉郎，不大的官，但是在豆沙縣卻可以橫著走，雲大認為自己不是螃蟹沒必要橫著走，漂亮的官服就壓在箱子裡面，不準備拿出來。
可是經不住老族長的百般哀求，他老人家很想摸摸穿著官服的人的腦袋，這幾天來的官員多，他不敢這麼幹，但是現在不同了，雲大也是官了，所以他就想摸摸官員的腦袋，如果能踢一腳官員的屁股，就足以告慰列祖列宗了。
官服穿起來很繁
