第65章 (第2/4頁)
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不是吹牛，他居然並不比蘭善堂的坐堂大夫遜色。
等忙亂過去，蘭善堂的坐堂大夫接手了莊衍的病人，莊衍才終於脫得開身。小池那個時候對莊衍剛剛有了些心思，見他醫術上的造詣，愈發對他的博學心中敬仰，晚上回去的時候，就特意留心問了句，“少爺，如果我也想學醫術，該從哪裡學起呢？”
那個時候，莊衍是怎麼回答他的？
那天飯桌上莊衍對他笑了一下，仔細回答道：“若對學醫一道有興趣，可以先從《傷寒論》、《金匱要略》看起，這便是我娘給我講的開蒙書。”
池罔看著遠處的子安，面上沒什麼表情變化，心中卻跳快了幾下。
若只是面容、聲音相似也就罷了，這七百年裡，他也曾在茫茫人海中，見過生在天南地北平生毫不相關的兩人，外貌卻莫名酷似，這種巧合雖罕見，但不是沒有先例。
可這個禿驢不僅會醫術和武功，為什麼連莊衍的動作和神色，也如此的如出一轍呢？在他說出這兩本書的時候，幾乎活脫脫就是莊衍站在他身前，複述了他們七百年前的對話。
藏在心中不為人知的思念破繭而出，池罔心緒震動，他甚至在想佛門三界六道輪迴，若是莊衍真能再世為人，會不會就是眼前的模樣？
還不等池罔心情平復下來，就聽到子安在那邊說，“但是你要想明白，為什麼要學醫？”
小和尚朗聲回答：“我想學醫，是為了救人！我想像子安師兄一樣，寫出藥方後熬一碗藥，就能讓人起死回生了！”
見這小和尚鑽了牛角尖，子安依然態度平和，“可曾讀過《維摩詰所說經》？”
穿著灰色僧衣的小和尚不明所以，“讀過的。”
“那你該記得裡面有一篇文章《文殊師利問疾》。”子安耐心十足的開導著，“菩薩說，‘今我此病，皆從妄想顛倒諸煩惱生。’說的便是世間一切病災，皆由‘妄想顛倒’而生，若是能擺脫‘妄想顛倒’，人人成佛，本就不會有人生病。”
聽了這話，池罔心就冷了下來，他恢復了冷靜，面無表情的想——果然還是個不討喜的盆，怎能把他當人看？
不討喜的子安注意到池罔過來，臉上露出了笑意，那笑容似乎與他對同門的笑，神態上有些細微的不同，“池施主，你現在感覺怎樣？……我們借一步說話。”
寺廟外面都在支鍋煎藥，煙火燎繞無處下腳，不僅僧人多，附近趕來領藥的老百姓同樣多，實在不適合說話。
兩人又轉身
