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他這詩的風格與先前青年的詩的風格截然相反。

古道心的詩主題是戰場。

以沙場之上,剛剛打完一場勝仗後,樸素的慶功宴形容為開篇,在眾人面前展現出沙場將士們的生活條件,不說很差,但也遠遠比不了他們這些舒舒服服待在京中的人隨便一次宴請。

之後再表現出,即使是如此簡陋的慶功宴,對將士們而言也有不凡的魅力,體現出將士們那種豪爽開朗的性格。

然而就在將士們準備喝一小口過過嘴癮之時,戰鼓又響起了,他們不得不拿起長刀佩劍,帶上頭盔整理鎧甲,準備迎戰。有些將士匆忙喝了一口酒,被嗆到了,咳嗽的渾天暗地,不要笑話他不顧及形象,就算是醉臥在沙場上有什麼呢?從古至今征戰的人有幾個是活著回來的?

光是聽著這首詩,就讓在場的眾人心情沉重。

以往就算是有戰事發生的時候,他們大多數人也都是在京城繼續享受錦衣玉食、歌舞昇平的生活,戰爭對於他們的意義也有很多,比如一紙捷報,比如大捷之後對方表示臣服然後歲歲上貢,比如那些讓人眼紅的戰績,比如面對他國來使時候的優越感……

但是,絕對不包括如剛剛古道心詩中所言的那種蒼茫與悲壯,那種慣了不知明天生死、戰場有還的被迫的灑脫豪邁,那種為國而戰雖死不悔的豪情壯志。

古道心的這首詩引起了眾人的深思,人心都是肉長的,他們也會想,是不是這麼些年,對軍中將士們的關心和關注都太少了,將士們有軍餉可拿,但對於他們的付出而言,現在的軍餉是合適的數目嗎?在沙場對敵不知是否有明日的時候,他們心裡在想些什麼?那些最終沒能從戰場上活著回來的將士,他們的家人現在如何了?

就在人們還沉浸在古道心的這首詩帶給他們的震撼的時候,古道心又吹起了笛子,就是殷霆送給他的那隻墨笛。

笛聲原本是一種偏婉轉悠楊的聲音,適用於輕緩愉快或者雅緻淡然的曲目,但在古道心這,卻吹出了大漠蒼茫、沙場悲愴,吹出了將士們拋頭顱灑熱血的一往無前,吹出了三軍不懼馬革裹屍還!

眾人幾乎已經完全沉浸在笛聲所營造的這種情感與氣氛之中,然後有人發現,朝華殿外居然聚集了許多飛鳥,就在門口徘徊,不進來也不離開,時而發出悲鳴。

更有眼尖的人注意到,這些飛鳥竟然流淚了,這是也被古道心的笛聲所感染了嗎?飛禽聽不懂詩句,但所謂樂聲無邊界,就是它們也都被古道心的笛聲所感染,跟著悲鳴流淚。

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