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子叫‘宋時書院’,替你揚名。”

不了吧……建私家書院可以建,這名字就算了。

宋時把圖畫扔下,苦笑著說:“還是叫武平書院吧。朱子建的書院不是還叫‘寒泉精舍’、‘雲谷書院’麼,也未聞他老人家建一座朱子書院。這書院建起來也不必急著請先生、找學生,先請個童生或生員教導那些莊戶百姓的孩子,也可以將縣裡慈幼院的孩子送來唸書,將來有了好先生再招學生。”

涼亭叫作“見賢亭”,講壇就叫“思齊講壇”,一取“見賢思齊”之意,二是效法齊國稷下學宮百家爭鳴的風格,願上臺計程車人各發新聲,不落窠臼。

紀念講壇和涼亭建立的碑文他到府裡再寫,正式立碑時順便辦個第一屆福建名士才子交流大會——眼下這些書生們自己辦的講座規模都太小,配不上桓小師兄修的這麼好的講壇,還是得由政府主導,辦一場文化界的盛事。

他又在縣裡留了幾天,請了園林匠來,按著他的心意佈置景觀,指導匠人修學校。這座學校最終按著宋縣令的意思辦成了私學,蒙學、小學、大學同講,中間建起長長的院牆隔開童子、儒童、生員三檔學舍,年紀越長的住得越靠山上,孩子們就住山下平緩的地方。

此時因為沒有合適的老師,就先建儒童院,分學舍和書齋兩部分,學舍又分內舍、外舍、上舍,按著大書院的模樣規規整整地蓋。

宋時估算著時間,一個月後足以建起學舍了,正可趁著五一長假辦論壇。

大鄭朝的休假基本照搬宋朝,原本五月就有夏至三天假期。後來本朝太祖大約是怨念現代的五一黃金週從七天縮成了三天,所以訂假期時特地給五一安排了七天長假,再挪湊一下夏至假期,足足可以歇十天。

哪怕有人從福州趕來開峰會都夠了。

到時候帶著桓小師兄來看看他親自監造的講壇坐滿了人是什麼樣的!

宋時躊躇滿志地收拾行李,叫人遞帖子給小師兄定時間,拿著他心愛的油印機和刻好的秘密文件,安排車去府裡。

他爹叫他帶上家人小廝,到後宅挑個丫鬟貼身服侍,宋時卻揮了揮手,漫不在乎地說:“我在桓家住過那麼多年,他院裡的家人待我都跟咱們家的一樣,不用另添人,多生分呢。”

宋大人想想也是這個道理,便不再管他,只在他走那天帶著紀姨娘一道送他出縣,看著他乘坐的小車瀟灑地往府城而去。

城外山路崎嶇,小車趕著比騎馬慢許多,所以宋時中途在客館歇了一宿,到

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