第159章 三破識心經 (第1/3頁)
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“一切眾生，從無始來，生死相續，皆由不知常住真心，性淨明體，用諸妄想，此想不真，故有輪轉
眾生迷悶，背覺合塵，故發塵勞，有世間相。
狂性頓歇，歇即菩提，開眼見明，閉眼見暗，所見不同，見性不變。
雖有多聞，若不修行，與不聞等，如人說食，終不能飽。”
在佛經語句全部通順之後，呂虎一邊看著原文，一邊看著空了大師在旁邊寫的註釋。
一下子就沒有吃力的感覺，不知不覺間，人就已經看進去了。
佛經不是很厚，但呂虎通讀之後，把佛經合上的時候，時間已經是深夜。
蘇青青和小二不知道何時已經回來了，此時已經進入了酣睡之中。
而裴遠也是側臥在地，呼吸輕柔的睡去。
呂虎現在看完佛經之後，對此有了一定的瞭解。
此經名為《三破識心經》，教令人正發心起，循循善誘的破惑、見真、依性起修。
從其所言就知道很基礎，屬於入門佛經。
但其中破惑、見真、依性，這三個要點卻讓呂虎收穫頗多。
他本來就對自己暴戾嗜血，殺人發狂的問題而煩憂，不願意接受自己天生就是一個喜愛殺人的精神病人。
但佛經之中卻闡明眾生之性，繁多不同，他這種也不過是其中之一罷了，沒有什麼，不要去抗拒自己的本性，相反還要去認識瞭解，在明瞭自己的真性為何之後，根據自己的真性去做修行。
但這種順水推舟，也不是縱性，是有一定戒律的。
要做到心不貪著、不緣、不取、不住、不憶、不念。
如此依性而修就不會構成難關或魔境，還是善境界。
然而修行者心中若生貪愛、住著、自以為是，則立刻為魔所趁，轉此境界為魔境。
“一念入善，一念入魔，空了大師自己本身也是在依性而修，他和我一樣，喜好暴力殺戮，所以就行遍天下，度化世上的魔頭，這樣既能殺人，也能修行！”
呂虎得益於前世的知識，導致他的悟性極佳，透過空了送給自己的一本佛經，就立即猜出了空了自身的狀態和想要對自己沒有直言的話。
其實呂虎看下來，和前世的說法也一樣，人自身都有慾望，尤其是深植於心的根本慾望。
但欲不可縱，越縱越強，心如平原策馬，易放難收，縱慾到最後，那就是洪水猛貫，會把自己淹死。
也不能
