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然那些古老秘法和功法，放在现在可能有些落后，甚至于已经不适应如今的天地环境，但其实还是有一定考古和研究价值的。比如说能够让我们摸清楚武学发展的脉络，甚至还能通过那些功法反向分析出当时的环境，对古环境学，古生物学，古地质学都有帮助。”
说到这，齐老师顿了顿，抱歉道：
“不好意思啊，一不小心就往外发散了这么多，接下来我们还是看这批龙骨，在这份龙骨的结尾处，有一个相当特殊的标识，它不属于功法内容，刚开始一直没人知道那个字到底代表什么。
直到后来发掘出越来越多的龙骨。
以及后续又发现龙骨之后的金文。
这个翻译作娲的字符，才有了得到普遍认可的结论，那就是它可能类似于我们现在写作文，或者说功法秘术的作者名，当然，也可能是整理者，但反正基本可以代表这份功法，就算不是这位娲所创造的，至少也是她整理记录的。
目前古文学研究所，古历史研究所和教育部门，正在讨论要不要将这个娲定为武道初祖，可能不一定准确，但她确实是目前我们认知中，最早的那位。
较有争议的地方是在于，很多人认为这份功法其实已经算相对完整的功法了，以后说不定还能挖出更糙的版本。
到时候改来改去麻烦。
之前还有人觉得，从夏朝初代遗址当中挖掘出来的禹步，是最早功法呢！
可见人还是得不断学习啊，因为知识是在不断更新换代的，你们当年学的一些知识，现在就可能已经不准确了。
好了，接下来是第二批龙骨。
刚刚的那一份龙骨，断代在四千八百年前，上下误差不超过百年，而后面这一批，就是你们现在看到的这一批龙骨，断代在四千四百年前到四千年前。
这时候的功法已经相对完善了。
我说的是相比较于四千八百年前的那一份完善了，后天境界基本奠定，甚至部分功法还有了些先天境界的设想。
这些功法最前面或者最后面。
同样有类似的作者符号。
大多都带女字旁，同时功法的内容也有了比较明显的倾向，就是开始分男女了，最早的那一部功法，只要是人便能修炼，不管男女，同时效果就是增加爆发力和杀伤力，不惜代价的那一种。
而到这一批功法的时候，适合男性修炼的功法，依旧还是以增加爆发力和杀伤力为主，同时对身体的损伤较大。
