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柴進授權，未做猶豫，對阿骨打有求必應，因此阿骨打對這位明顯飽肚詩書的漢人印象極佳，破格用全羊宴款待了他，一時各得其所，賓主盡歡。
之後，段景住先行離去，直接前往馬島取物資運回女真，並借中轉之地將訊息傳回給滄州柴進。
聞煥章留在女真部落，也未閒著，不僅惡補女真語，而且深入體驗了各部落的風土人情。
聞煥章觀察到，女真部落內無論是白髮蒼蒼的老者，還是稚嫩未脫的孩童，都精通騎射，上馬提刀，彷彿是他們與生俱來的技能；且惡劣的環境還讓女真人錘鍊出了堅韌不拔的意志；自古以來女真便與猛獸為鄰，海東青、東北虎、群狼、野熊，這些自然界的霸主，不僅是女真人狩獵的物件，更是他們學習戰鬥技巧與戰術的寶貴教材。
女真人從海東青的狩獵中學會了如何在戰鬥中保持高度的警覺與敏捷，以及如何利用速度優勢進行突襲；同時，海東青的精準捕獵也啟發了女真人，讓他們學會了在戰鬥中精準打擊敵人的要害，以達到一擊斃命的效果。他們從東北虎的狩獵中領悟到了力量的重要性，以及如何在戰鬥中保持威嚴與氣勢。他們學習東北虎的捕食技巧，如利用隱蔽接近獵物、突然發起攻擊等，將其應用於戰術之中，形成了迅猛而有力的戰鬥風格。他們從群狼的狩獵中汲取了團隊協作的精髓，學會了如何在戰鬥中相互支援、協同作戰；同時，群狼的耐心與毅力也讓女真人學會了在戰鬥中保持冷靜與堅持，不輕易放棄目標。
所見所聞都給予了聞煥章前所未有的震撼，他漸漸理解柴進為何如此重視兵不過萬的女真部落了，這裡是天然的兵王產出地，隨便拎出一個普通青壯放在大宋恐都不止百夫長的實力。
透過深入的瞭解，聞煥章還察覺出女真各部落之間的複雜關係，雖然各部落之間有著共同的文化傳統，但彼此間也存在著競爭與矛盾。
待時機成熟後，聞煥章為了達成此行目的，開始主動向完顏阿骨打建言建策，並提出了一個大膽而富有遠見的構想——借鑑中原王朝的軍事制度，結合女真部落的實際情況，創立一種全新的軍事組織形式。他建議將女真各部落的勇士按照地域、血緣等因素進行編組，形成若干支相對獨立的軍隊，每支軍隊都有自己的旗幟與標識，既保持了部落的特色，又實現了統一指揮與協調作戰。
這種制度不僅能夠有效地整合各部落的軍事力量，提高軍隊的戰鬥力與機動性；同時，透過定期的軍事訓練與演習，可以培養士兵的紀律性與團隊精神，增強部
