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面對這樣一句直白的問題,鄒繼反問道:“什麼原因?陸首輔這是明知故問吧。”

“就因為晉陽是女子之身?”陸若華面色不變,似乎沒有意識到自己問了一個在鄒繼看來多麼愚蠢的問題,緊接著道:“我以為坐到鄒閣老這個位置會是個善於識人之人,卻沒有想到鄒閣老如此不知變通。”

鄒繼面對陸若華最後兩句帶著嘲諷的話,冷聲道:“女子為皇,這是牝雞司晨之舉,破壞鋼廠倫理,如何能行?”

“如何不行?皇帝者,生物之主,興益之宗。為帝者,治理天下,群臣信服,百姓愛戴,便不失為一代明君。晉陽公主睿智聰慧,自入朝以來,潛心學習,體察民意,功績有目共睹,文治武功不輸男子,如何不能成為儲君?”陸若華看向鄒繼,目光壓迫,反問道。

鄒繼被這句話一噎,他知道雖然晉陽公主入朝才三年,但是卻辦成了不少事,也讓一些原本不看好她的朝臣心中有了動搖,就是他心中也時常會惋惜,若是晉陽公主身為皇子,他一定會不遺餘力地支援他,如今大燕正值盛世,若是晉公主身為皇子,說不定這盛世還能更加興盛繁榮。

只是可惜了,晉陽公主終究是個女子!

如此一想,鄒繼雖然惋惜,但還是堅定道:“女子為帝有違三綱五常,女子登基天下臣民定會不服,到時候朝堂上混亂,各地戰火紛起反對此事,到時候,恐怕就悔之晚矣。”

“既然鄒閣老如此說,那咱們就好好論論這其中的道理。先說這第一條,三綱五常中這君為臣綱,可是在夫為妻綱之前,所以在論男女身份之前,首先要論君臣大義,鄒閣老說可是?”

陸若華看著鄒繼不說話,也不非要等他的回答,而是接著道:“我知道鄒閣老的意思是若是綱常紊亂,到時候君不君,臣不臣,禮教崩壞,會引起天下大亂。叫我說,鄒閣老實在是多心了。”

陸若華知道鄒繼與其說反對晉陽為儲君,是因為她是女子,還不如說是因為女子身份帶來的弊端。她記得前世在看書的時候,有一本著名的史書上說了天子的指責:“天子之職莫大於禮,禮莫大於分,分莫大於名……”,“夫禮,辨貴賤,序親疏,裁器物,制庶事,非名不著,非器不形。各以命之,器以制之,然後上下粲然有倫,此禮之大經也。”

意思便是帝王最大的職責沒有比維護禮教更重要的,讓貴賤分明,天下各等皆有名分,器物各有歸屬標誌,只有如此,這天下才能夠井然而治。雖然她對這句話極為不認同,但是這個時代的讀書人

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