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混亂,這就否定了先天道德論。他主張透過教育,改造人性,使人成為君子。

荀子還重視實踐的作用,他反對那機械教條的背書,認為所學到的知識應該運用於實踐中。他的認識論也是對孔孟的認識論的批判和反駁。荀子的教育方式分為三種,第一種是聚集一堂,大講,他教學時,注重因材施教,也注重課堂上的自由,跟孔子的教學沒什麼兩樣。第二就是單獨培養,因材施教,透過大的講學範圍來發掘人才。第三就是逍遙解惑,就是帶著弟子們遊山玩水,然後在格物致知中傳授知識,這也是重視實踐的一種表現。荀子在教學中,主張學生們質疑,不斷的超越老師,這同時也是培養學生的能力。

對於蒙毅這種調皮搗蛋的孩子,荀子還是可以對付他的。

他們進入了蘭陵澗的蒼山學館後拜師後,荀子並沒有馬上讓他們跟學生們一起,而是單獨談了一陣。

“你們蒙氏兄弟都是秦國上將軍蒙驁的孫子吧?我也時常關注他的用兵策略,我覺得他的用兵都是以不變應萬變,以萬變應不變。意思就是他的用兵非常的靈活,難以讓人去捉摸,所以他是常勝將軍。我今天與你們的見第一面就是想問你們,世界上有沒有打不敗的敵人?”

蒙恬果斷應答道:“稟夫子,在大秦鐵軍面前就沒有打不敗的人。”

“對!對!”蒙毅也隨聲附和,“大哥說得有理啊!我大秦自商君變法以來,大秦軍從來就是戰無不勝,所向披靡,從河西大戰到長平大戰,大秦軍殲滅敵軍數不勝數啊!”

“我承認,你們大秦的軍隊是一路所向披靡,是無人所敵的。但是,我告訴你們,世界有一群階層,再強大的軍隊也不會打敗的,那就是民眾。你們不要看一個人力量薄弱,但是天下畢竟的主體都是民眾,如果誰得罪民眾,誰就身死名裂!知道民眾的威力吧?民者,水也;君者,舟也,水能載舟,亦能覆舟,知道嗎?我一開始對你們講君民關係,就是為了讓你們明白,世界上的主體。只要你們明白了這一點,那麼以後你們做任何事情就順利了。”

“我們以後也許只是將軍,瞭解這些關係有什麼用啊?”

“你如果這樣想,就大錯特錯。戰爭的勝負是靠什麼支援的?一是靠軍心,二是靠是民眾支援。光靠戰鬥力強悍,你們是打不過敵人,有了民眾的支援才能夠完勝敵軍,你們明白嗎?就說你們秦國,秦軍之所以能夠戰無不勝,那就是因為商鞅變法制定的新法以及新法深得廣大秦國百姓的支援,新法讓秦人脫胎換骨,改掉了陋習,怯

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