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際上，姬的甲骨文字形，是一名女子跪坐席上，面對一個疑似篦子或梳妝檯的東西，正在理順頭髮，或佩戴飾物。[8]
這樣的女孩子，能是什麼人，又該是什麼人？
漂亮妞呀！
沒錯！姬在後世的第一種用法就是美女。所謂淑姬、吳姬、仙姬，還有朝鮮的金姬和銀姬，都是。
不過這樣一來，麻煩就更大了。姓，是表示“所生之族”的。羌族牧羊，當然姓姜。姓姬的又放牧什麼呢？梳妝檯嗎？何況一個族群，怎麼會把漂亮妞當作旗號？難道她們是靠天使臉蛋和魔鬼身材過日子的？
也有兩種可能。
一種，是這個族群的女人太漂亮了，別人看了喜歡，自己也很得意，因此自稱或被稱為“美女族”。另一種可能，則是因為戰敗而淪為舞女或侍妾，甚至性奴。要知道，姬，可以是美姬，也可以是歌姬和寵姬。
事實上，卜辭中的姬與婢，往往通用或連用。比如“姬於妣辛”就是給妣辛做婢女，“姬婢二人”則是一姬一婢。[9]
那麼，什麼人會成為姬婢？
女性戰俘。我們知道，原始時代的戰爭極其殘酷，戰俘的命運也非常悲慘。為了節省糧食，男的往往被殺死，女人則酌情留用。身壯有力的就做粗使丫頭，為婢；美貌性感的就做舞女侍妾，為姬。黃帝的母親，完全有可能作為戰俘又因為美貌而被收房，成了少典族酋長的通房大丫頭。
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姬，到底是美女族，還是性奴族？
不知，也用不著確知。有些事情，如果註定無法弄清也不必弄清，那就不如讓它永遠是謎。我們只要知道後來都發生了什麼，就好。
黃帝族崛起的前夜，何妨留下一片寂寞。
[5]炎黃相距五百年，見《史記·五帝本紀》司馬貞《索隱》引皇甫謐《帝王代紀》。
[6]古者姓以表所生之族，氏以表所居之地，見馬敘倫《說文解字六書疏證》卷二十四。
[7]馬敘倫稱“姬姓疑蓋本為牧雞之族”，見《讀金器刻辭》卷下。
[8]這個解釋，分別見《古文字詁林》第九冊所引於省吾、徐中舒，《古文字詁林》第一冊所引葉玉森、王獻唐。
[9]見朱歧祥《殷墟甲骨文字通釋稿》。
