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夢中驚醒後，女媧開始造人。
說不清那是早晨還是黃昏。天邊血紅的雲彩裡，有一個光芒四射的太陽，如同流動的金球包在荒古的熔岩中；另一邊是月亮，生鐵般又白又冷。二者之間，是忽明忽滅的星星和來歷不明的浮雲。
女媧卻並不理會誰在下去，誰正上來。[1]
女媧是一隻大青蛙。
不對吧？傳說中的女媧不是蛇嗎？在《山海經》，在畫像石，女媧和伏羲一樣都是人首蛇身。而且，他們的蛇尾還相互纏繞在一起，分明是準備傳宗接代的意思。
更何況，只有蛇才會最終變成龍，蛙就不行。如果女媧是蛙，龍的傳人豈非成了“蛙的傳人”？
女媧怎麼會是蛙？又怎麼可能是蛙？
因為她原本是蛙。[2]
變成蛇，是有人暗中做了手腳，時間不晚於漢。
<img src="/uploads/allimg/200601/1-200601233912O8.jpg" />
女媧的名字，最早出現於《楚辭·天問》，但沒有說是蛇還是蛙。所謂“人頭蛇身”的文字記載，最早見於東漢王逸的《楚辭章句》；圖畫形象，最早見於漢畫像石。可見女媧是蛇，應為漢代的說法，並無原始依據。
媧，今人讀“蛙”，古人讀“呱”，正是青蛙的聲音。可見媧就是蛙，女媧就是女蛙，只不過是偉大的、神聖的、創造生命的蛙。這樣的神蛙或聖蛙，當然不能寫成青蛙的蛙，必須特別創造一個字專門用在她的身上。儘管我們還沒有發現這個字的甲骨文或金文，但在南太平洋巴布亞紐幾內亞的蛙人圖上，卻可以依稀看見當年的風采。[3]
<img src="/uploads/allimg/200601/1-200601233912464.jpg" />
此圖來自大洋洲巴布亞紐幾內亞，圖中形象均為生殖崇拜象徵。其中魚、蛙、花象徵女性生殖崇拜，鳥象徵男性生殖崇拜，詳見本卷後面幾章的論述。畫面主體形象是蛙人，可看作“大洋洲的女媧”。
這，又哪有一丁點蛇的影子？
相反，女媧是蛙，卻像古埃及的太陽神荷魯斯是鷹一樣無可懷疑。更何況，是蛙才可能造人。龍和蛇，都不會。至於其中的原因和奧秘，我們以後再說。
但，女媧造人，跟上帝（God）不同。[4]
上帝造人是一次性的。在創造世界的最後一天，
