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想,不也是很重大麼、知道死才停止,這不是也很遙遠麼。”

沈瑞口中跟著王守仁誦著,心中已經無語,這怎麼又跳到《泰伯篇》,這又是講過的呀?難道沒有《論語》在跟前,王守仁的記憶有些混亂?沈瑞又覺得不能,《論語》全篇才一萬餘字,沈瑞只學過一遍,重新撿起來,解說且不說,按照順序背誦完全沒問題。王守仁怎麼會不如沈瑞?

門外,方才樓下露面那儒生有些猶豫。屋子裡童子的讀書聲朗朗入耳,自己這樣打岔似乎不禮貌。而且自己畢竟是賀家人,誰曉得那沈家小少年會不會摔臉子。

屋子裡,王守仁已經又教了一則:“子貢問曰:有一言而可以終身行之則乎?子曰:其恕乎!己所不yu勿施於人。”

這是出自《衛靈公篇》,沈瑞已經懶得去想王守仁為何教導的這般混亂,因這個是新篇,初次教授,便仔細聽起王守仁的講解。

這裡的“恕”,不是寬恕之意,而是指換個立場、將心比心。

等王守仁講解完畢,不免口乾舌燥,吃了半盞茶,正sè道:“學做君子,路遠且阻,不僅要志向堅毅,首要是心正。心正則路通,心正則不惘,且無需學那些老儒謙忍。百忍未必成剛,心xg反而憋壞,即便人前為君子,也是偽君子。喜時便喜,怒時便怒,只是喜怒過後棄如敝屣,無需再放在心上。君子憂患,在學問不深,在百姓不富,在國家不強,而不當在其他無所謂之事上。”

沈瑞素手聽了,只覺得心頭沉甸甸的。自己只是尋常人,就如同王守仁話中的“偽君子”似的,看似溫吞謙忍,可心中自有計較。王守仁口中喜怒隨心的君子,豈是那麼好做的。自己當堅持做自己,還是該如王守仁教導的,學做君子?

見他沉默,王守仁皺眉呵斥道:“遇到賀家人,你心亂了?今ri學習全不如往ri專心。”

沈瑞聞言,先是一愣,隨即趕緊搖搖頭,直言道:“賀家人與弟子不過是陌路人,弟子沒有心亂,只是不解先生為甚沒有順著昨ri的功課講起。”

同聰明人,還是實話實說的好。

王守仁神情舒展,道:“原來如此。我本擔心你心裡鬱結,方尋了這幾則出來開解你,看來是畫蛇添足了。”

沈瑞忙道:“先生關愛弟子,弟子只有感激的,是弟子定力不足分了心。”

王守仁笑笑道:“我如此行事,並非無緣無故。實是為師少年時,因偶遇挫折,便心存怨憤,行事偏激,走了不少彎路。我不願你重蹈覆轍,才囉嗦

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