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鑿齒族鬥戰臺上，這場淘汰賽是最為血腥的一場比賽。
每個擂臺上都是血跡斑斑，都有死去的鑿齒族人。
這也是鑿齒一族的歷來傳統，沒有任何人敢去質疑這場聖戰，哪怕他是族長。
敢質疑便等於是褻瀆祖宗，也是在抹殺未來族長的絕對理性。
鑿齒族之所以能夠存續至今，與這場聖戰有很大關係。
族人堅信，只有經歷了血與罪的洗禮而成功上位的族長，才不至於昏聵，在領導族人做出決定時，才會飽含理性。
若想在東荒順利帶領種族延續下去，必須得有一個殺伐果斷，絕對理性的領導者。
因為各種族生靈總會被感性所誘惑，做出不明智的決定，一族的族長也不例外，須知有時候一個小小的不理智決定，都可能留下隱患，從而害了整個部族。
犯過手刃同族罪責的族長，或許不是好人，可他卻能夠領導部族生存下去。
能夠引領歷史走向的君王，不需要一張好人卡。
什麼是好人？
一般是指有善心，寬厚待人的人。
這樣的人，在亂世充當領導者，可是十分危險的，尤其是有內憂外患的亂世。
歷史上確有聖母心的帝王，可他只適合治理太平盛世，卻平不了亂世。
所以，絕對的好人是不適合領導族群在外族林立的亂世生存的。
後世人稱那樣的人為聖母。
在亂世中，一些聖母不理智的決定，往往會害了自己所統治的部族。
於是便誕生了亂世先殺聖母的說法，因為聖母的道德和價值觀往往都太過淳善。
也就是說，聖母會在亂世中把懲惡揚善中的懲惡去掉了，只會弘揚善良，不忍除掉禍患，這是對人心的漠視，也是對人性考量項的怠惰。
以己之心，度人之仁，用善良毀滅一切，或是把禍患留給下一代。
青野草草結束了他的祭歌，雖然傷感死在手上的同胞，可他卻無悔自己的決定，妻兒的死，早已讓他大徹大悟，明白了該如何帶領族人生存下去。
在萬族林立，爭端不斷的東荒，弱小是沒有公道可言的，唯有自身，乃至部族都強大起來，才不會再發生至親淪為血食這樣的禍事。
很快，淘汰賽結束了，五十個擂臺誕生了五十個晉級的參賽者。
“休息一個時辰，再進行下一輪的比拼。”有裁判高呼道。
這種做法讓晉級者都
