第五十八章 人冢 (第3/4頁)
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類別林林總總，用一夜也是很難講完的。
萬物冢，聽起來似乎要比自然冢還要寬泛。但其實並不是那樣，在玄學中，萬物冢是特指那些將屍體火化揚灰而葬的方式。至於灰撒在森林或是大海，沙漠還是山丘。都統稱為萬物冢。這萬物，並不是指這冢包含了世間萬物，而是指這屍體，化作了世間萬物的意思。
這與天地結合為一的冢，通常只有得道之人願意選擇。這種人思想已經超然脫俗，說白了就是對身後之事了無牽掛，對後世之人了無留戀了。
秦一恆終於點起了一根菸，前面說的都是讓你大致瞭解一下。日後我會落實到紙上，你多閱讀就好。現在我要跟你說重點了，也就是人冢。
何為人冢，自古有曰，魂散於亡，魄落於葬，精神附於冢。簡而言之，人冢就是指那些我們俗稱可以讓靈上身的人。
這人冢也是分三六九等的。在世間說多不多，說少不少。我們平日裡總是會見到一二。
這最低等的人冢，最為常見。也就是那些容易被鬼魅上身之人。
這種人陰衰陽盛，時常會瞥見靈魅。這拋開了生活習慣，地域方位，健康體質不談，單從生辰八字上講，基本都是八字較輕之人。
這次等的人冢，雖不多見。但也不是鳳毛菱角。
那些能請靈上身，出馬開堂坐診的大仙，其實就是這一類人冢。
還有民間所謂的替哭人，問陰人，等等，都屬於這個範疇之內。他們與最低等的人冢最大的區別，就是能掌握這中間的主動性。簡單解釋，也就是不僅具有請靈的體質，同時也掌握了送靈的本事。
這類人通常有幾分修為，當然更多的是渾水摸魚之輩。這中間的區分方式我日後會給你慢慢講述，你目前瞭解一下就好。
而最高等的人冢，也就是像你一樣。
不僅可以請靈上身，送靈出境。最終要的一點，是你們這些人可以具備讓靈魅還陽的體質。這還陽跟上身完全是兩回事，相信你也有所瞭解了。
還陽之人屬活人，上身之靈屬死人。這就是最大的區別了。
這種人在世間少之又少，即便碰見了，也要考慮八字命脈是否相合。所以這種人冢，也不是任何一個鬼魅都能用來還陽的。只有複合特定的條件才行。這也就是為什麼，你一直在這行內跌跌撞撞的，卻始終沒出大事。雖然有我或是白開保護，可終究還是因為你自己的命硬。
如果用風水屬於來形容的話，次等人冢乃屬福地，中等人冢乃
