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初議後，若女方有意，則男方派媒妁正式向女家求婚，並攜帶一定禮物，故稱納采。
也就是說，納采是全部婚姻程式的開始。
單是這第一步，男方得送三次禮。
納采之後是問名。
問名是第二禮，即就是由媒人詢問女方的姓名、年庚等，當然還包括“八字”。
問清後，透過占卜、算命來看看男女雙方相沖相剋情況，以及有沒有其他不宜結成夫妻的地方，這跟現在不少人的看看是否合八字一樣的。
當然，在古代，問名也包括男方遣媒妁問女方生母的姓氏，以分辨嫡庶，到後來問名範圍擴充套件到議門第、職位、財產以至容貌、健康等多方面內容。
有人要問，問名時要不要帶禮物？
答案是肯定的，問名須攜帶禮物。古代一般用雁，估計當時雁是很多的。
問名後是納吉，第三禮。
即男方父母將自己兒子的生辰八字交給媒人帶給女方，也稱為通書，相當於現代意義上的訂婚。
必須要說明的是，納吉時，男方也得送禮。
接下來是納徵，這是第四禮。
即男方正式給出彩禮，一般給些絹帛之類即可。當時規定，士大夫級別的僅僅只用不過五兩彩絲加上一對鹿皮。
而魯桓公這種諸侯級別的，則是五兩彩絲加上一對玉璧即可，這到後來演化為“彩禮”。
納徵以後，婚姻進入正式準備階段。
納徵以後是請期，這是第五禮，即由男方擇定結婚佳期，用紅箋書寫男女生庚，這叫請期禮書，由媒妁帶給女方，商量迎娶的日期。
經女方復書同意後，男方再正式以禮書、禮燭、禮炮等送女家，女方即以禮餅分贈親朋好友，告訴大家女兒結婚的日期。
這相當於現在的定日子，而且透露出充分尊重女方的意思，即最終結婚的日期要看女方而定。
最後是迎親，這是第六禮。到成婚日，由新郎親自到女家迎接新娘，或者男方派遣迎親隊伍迎娶，新郎在家等候。
由於男子地位的不同，所以迎親是有著嚴格規定的。
如周天子，他是隻要在家裡等著就行，連房門都不需要出去，新娘子便會由人送到他那裡。
那象魯桓公這樣的諸侯迎娶齊國公主呢？
當然也有規定，迎親時，只要在魯國與齊國的邊境線上等著新娘子就行。
繁瑣不？
