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,證明他們仍舊忠於法老,允許留在軍隊中。
這個恐怖的比例,甚至驚動了法老。
法老多次找那些透過稽核的仍舊忠心計程車兵們詢問他們在以色列國內的遭遇,每一次都聽的緊皺眉頭。卻也沒有說什麼,甚至沒有獎勵這些士兵,只是警告他們回去之後不能對同僚們說這些話,否則就會被處死。
但即使如此,一些莎草紙做的傳單還是漸漸在埃及底層流傳開來。
記載的人自稱是“一位有良心的阿蒙祭司”。他記述了那些在以色列期間的埃及士兵們的經歷,譬如他們每日吃肉、飲冰涼的羊奶,並有舒適的床褥,還無需勞作、每日都有人對他們唱歌彈琴作為娛樂。
“……就是這樣,你可不要和別人說。”
夜晚時分,正在建造的金字塔附近,一個工人小心翼翼的將撕成一片手掌大小的莎草紙遞給了另外一個人。
這看起來像是很厚的一卷莎草紙,只是被人撕成了一片一片方便流傳的樣子。
這紙並非是記載著故事、而是承載著證據。伴隨著這紙的則是口口相傳的故事——
那中年人小心翼翼的說道:“這個可以向你證明……把它收起來吧。你跟別人說的時候可以把這個給他們看。”
“這是……祭司們才會寫的字!”
那人大吃一驚。
雖然他並不認字,但是他能認得出來這是祭司們才會的僧侶體,因而特別具有說服力。猶豫了一下,最終他還是小心翼翼的把它收了起來。
他們這些修建金字塔的,只要中途沒有因為疲勞或者意外而死,最終還是可以回到村裡的。
等到那時,說不定自己也可以帶著一家老小偷偷去以色列……
漸漸的,所羅門王所寫的歌也漸漸被這些人學會、輕聲哼唱著。所羅門王對子民有多慈愛、以色列計程車兵們如何善戰在全國範圍內流傳著。這些不知道從哪來的紙片也飛速在民間擴散。
那些做苦工或者是修建金字塔計程車兵們也漸漸聽說了這件事。稍微想想,他們就知道這肯定是麥魯祭司所寫的——畢竟會用僧侶體書寫的祭司、又親自來到以色列的只有他一人而已。
他們將麥魯祭司視作他們的同類,不再像最開始那樣敵視他,而是在遇到麥魯之後恭敬的對他打招呼,將他視作他們的導師。
而麥魯則是一臉懵逼。
他根本就沒有寫過這些東西,也沒有看過這些在底層流傳的“祭司的手書”。他一直都對這些