序：步入智慧的殿堂 (第2/2頁)
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知行合一？
這就是近代中國的悲劇了，日本人真正掌握了陽明先生的思想與智慧，而我們卻是連皮毛都丟了。連我們自己所擁有的智慧與思想都沒有掌握，第一階段都沒有完成，如何能夠與已經晉級到更高階段的近鄰日本相比？
然而，我們何以會將陽明先生的智慧與思想丟掉？
這個問題的另一個表述是：陽明先生又是如何石破天驚，領悟到了那知行合一的深邃思想，並在實踐中加以體現應用的？
還有，陽明先生究系何許人物？為什麼他能夠於智慧領域開創基業，成為垂萬世而不朽的思想宗師？他創立的陽明心學的思想與智慧究竟是什麼？為什麼能夠讓獲得這一思想與智慧的小小島國登上世界強國之巔？為什麼又會讓失落了這一智慧的近代中國，淪入被動挨打任人欺凌的境地？
現實中許多人，都能夠對陽明先生的思想與智慧居高臨下地評點一番。然而，正如日本人所譏笑的那樣，這些所謂的評點，不過是無知者的妄言，是皮毛之論，遠未突破枯禪之階段，根本無法應用到實踐中來。如果能夠的話，那麼近代歷史上叱吒風雲的國家不應該是日本，而應該是我們才對。
所以我們關注陽明先生，並追尋他在歷史上留下來的足印，潛心尋求他掌握智慧與思想的法門。但正如前所述，陽明先生的思想與智慧，與我們民族的思維模式構成了背離，也與人類認知的工具形成了背離，解決這兩個問題遠非一本書能夠做到的。但是，以此作為我們的起點，可以讓我們步入那神聖的思想與智慧殿堂。
是為序。
霧滿攔江
2012年4月20日
