八七 童蒙教狐首訂求月票 (第3/4頁)
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許甲點點頭:“那有讀什麼經典麼?”
“什麼叫經典?”黃四郎露出好奇的目光。
胡獨秀忍不住嗤笑:“原來是個不識道理的。”
許甲呵呵一聲:“獨秀,你起來,你懂得什麼道理,可以說一說。”
胡獨秀還在啃雞屁股,頓時就覺得不香了,支支吾吾道:“我學會了做人的道理,不可偷竊,不能做敗壞道德的事情……要吃苦耐勞……”
許甲皺眉:“我叫你讀經典,智慧開悟,你從這些經典之中悟出了什麼道理?你說這些虛的,假大空的作什麼?”
胡獨秀頓時就回答不上來了,兩股戰戰,幾欲先走。
“行了,接著吃吧,吃完記得寫一篇文章。”
其他狐狸立馬幸災樂禍起來。
許甲呵呵道:“你們別笑,每個人都要寫,就寫論吃雞,吃出了什麼道理,剛剛你們不是都講得頭頭是道麼?”
“那個,我們也要寫麼?”黃四郎弱弱問道。
“寫!你家老祖母暫時將你們寄託在我這裡,我就要多加管教,五百個大字不能少。”
胡金花在那裡燒火,是一扇一扇,絲毫不敢作聲的。
暗暗道:“你們自求多福吧!”
又期許道:“別看我,別看我!”
許甲打壓了一下小狐狸們和黃鼠狼們,希望他們不要因為這次而太過膨脹,雖然打壓式教育不可取,但這些小妖們都十分懵懂,一些行為要及時扼殺,才能培養出道德來。
孟子言:性本善。
荀子言:性本惡。
許甲則認為,萬物生靈,生來都是“懵懂”的,對應的是易經的“蒙卦”。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三瀆,瀆則不告,利貞。
蒙是矇昧的狀態,需要指點,需要引導。
童蒙階段,是學習最快的時候,一應有情生靈的很多習性、秉性,最好是在童蒙階段進行培養,這就是啟蒙教育。
玉不琢不成器。而不經雕琢,超過了一定年齡,就成了江山易改本性難移。
那麼如何得到正確的引導呢?自然是要靠老師了,還有一個就是要父母,但父母太過於親切,不一定能狠下心來糾正。
故而需要老師一而再,再而三的糾正了,矇昧之時可以培養正道,這是造就聖人的功業。
許甲不一定要培養聖人,但既然立下了狐仙堂,需要他們為自己護道修行,他們的所言所行,就和自己掛鉤了