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如今作為展示室也擺列著幾隻展示櫃。看來，剛才那個大展示室是原先的監署辦公室，而這裡則是典獄長的單獨辦公室，這樣一想，腦海中不由得浮現出監署職員抱著典獄長的裁決檔案匆匆走在走廊上的身影。
第二展示室主要陳列著一些相關的檔案以及囚犯們製作的作品。從磨損的褐色封面上，可以辨認出“呈送太政官 第拾柒號明治十四年三月十八日”“呈送內務省 乙第拾伍號 明治十四年三月”“集治監事務章程 內務號外 明治十四年四月”“公文編年錄”“集治監留置制度 敕令第壹佰伍拾叄號 明治二十三年八月”等文字。除這些外，還有任免文書、寄居2戶籍簿等。
在另外幾個展示櫃中陳列著囚犯們製作的針線盒、雜物盒、煙盒、木窗透花雕飾以及其他木刻作品等。這些作品的製作者如果生活在外面的自由世界，他們堪稱是各懷所長的匠人，或者至少是本領高強的手藝人。北漸寺是由囚犯中的造房木匠修建的，其正面搏風板的雕刻完全就是一件藝術作品。《樺戶監獄獄舍內部圖》中分列兩側的房舍採用了類似西洋鏡的透視畫法，充分呈現了獄舍內部的幽深畫面。根據展示說明介紹，獄舍的門可以同時開關，而控制同時開關的裝置就是囚犯設計出來的。
展示品中還有一幀色彩鮮豔的日本畫的照片，畫面是觀音菩薩躍出波濤騰向天空。展示標牌上寫著：“囚人熊坂長庵作 現藏於北漸寺。”看來是原作無法展示，所以用彩色照片替代。
作品旁邊還附有說明：
作者是出生於神奈川縣愛甲郡中津村的畫師熊坂長庵。他因偽造國內通用的貳圓紙幣，於明治十六年被收監。明治年間轟動一時的“藤田組偽鈔事件”中的偽鈔事實上皆出自熊坂之手，他用這些偽鈔漫遊各地、尋歡作樂（根據明治十五年十二月十八日判決書）。他自號香山，稱本集治監為“樺戶畫窟”。明治十九年四月二十九日病死在獄中，長眠於筱津囚人共同墓地。
安田來此行刑資料館的目的就是為了一睹這幅《觀音畫》，接下來他當然還要前往北漸寺仔細觀賞原作，但在那之前，他想先到這裡來感受一下樺戶集治監的那種氛圍。
觀音畫像的構圖很不可思議。畫面左右是滔天的大浪，中間是逆旋的怒濤；觀音的身體位居中央稍稍偏左，右手持利劍，左手託寶珠，左胳膊略微伸向畫面的中央；面長、眉開、兩眼細長且望著下方，尖鼻樑，薄唇。整個面相不像是慈悲的觀音，倒像是個俗世的老年女子。
觀音的頭部十分奇妙。頭
