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完全達到了純潔無私的境界，是畫不出這樣的藝術精品來的。”
安田的視線隨著他的手指眺望著這幅《觀音圖》，點了點頭。感受竟然如此天差地別，根本就不便提出反駁。
“您再看看，這波濤的畫法，就好像能聽到波濤的怒吼聲一樣。這個劈開波濤向雲間昇華的觀音菩薩，就是長庵先生的象徵啊。畫的著色也無可挑剔。這樣的作品，那些徒有世俗聲名的專業畫家是絕對畫不出來的！”
男子最後這句話似乎讓安田略有觸動。
“畫這幅畫的人不是專業畫家嗎？”
安田終於開口問道。
“不是專業畫家。熊坂先生是位教育家，是神奈川縣愛甲郡一個叫中津村的地方的第一任小學校長。這裡的展示說明上寫著，‘囚人畫師熊坂長庵’，這是為了硬將先生說成是雕刻了偽鈔的銅版的人才故意這樣說的，這是陰謀，判決書裡就是這樣說的，上面寫著他是‘神奈川縣平民畫師’。”
門口傳來輕輕的腳步聲，是剛才那位身穿藏青色風衣的女性，安田此時方才有機會與她視線相交。對方眼角和嘴角都泛著謙恭禮貌的微笑，朝安田微微頷首致意。當她發現這裡還有另一位男士的時候，露出一絲躊躇，似乎不知道進來好還是不進來好，最後輕輕走到屋子一隅，站在展示櫃前觀賞起來。
但很明顯，她並不是進來觀賞展示物品，而是特意想聽這個闖入者說些什麼。證據就是，她的腳始終沒有從那裡移動一步。
剛才在服務視窗因為講解錄音而高聲怒吼，此刻在這兒又對著安田用演講似的口吻大聲說道，長庵先生不是偽造國幣的罪犯，那完全是冤枉的，等等，想必她也被他的話激起了興趣。
男子朝她的側面掃了一眼，大概是看到又多了一名“聽眾”的緣故吧，越發口若懸河地說了起來。
“您不要誤會，長庵先生是神奈川縣愛甲郡中津村的第一任小學校長，這可不是我隨口亂說的，就連那位在“藤田組偽鈔事件”上大放厥詞的名人尾佐竹猛也是認可這一事實的。這個是尾佐竹猛先生刊載在昭和8十六年六月出版的學術雜誌《明治文化》第十四卷第六期的論文《熊坂長庵的建言》。”
他說著抖了抖拿在手上的影印材料。
“尾佐竹猛先生在文章中寫道，‘明治二年五月，相州愛甲郡中津村村民熊坂長庵寫了以下這份建言書’，隨後介紹了這份建言書的內容，因為文詞晦澀難懂，所以簡要概括其要點大致如下：建言說這裡乃荒僻之地，沒有
