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九層之臺,起於累土;千里之行,始於足下。再遠大志向終須腳踏實地透過雙手來完成。所以翌日一早,蔡吉便太史慈等冀州文武官僚陪同下巡視了位於南皮城外一處屯所,與其隨行還有"前"冀州別駕田豐。

田豐記得自己上一次來南皮還是建安二年,那時袁本初正易京與公孫瓚對峙,曹孟德剛迎天子入許都,蔡安貞也尚未出青州。誰曾想轉眼五年過去,曾經不可一世汝南袁氏早已灰飛湮沒,河北四州被曹孟德與蔡安貞瓜分得一乾二淨。如今孟德已官拜丞相挾天子以令諸侯,蔡安貞是受封大將軍從一介邊郡小臣一躍成為了割據一方霸主。

倘若七年前袁本初能搶曹孟德之前迎天子入鄴城,如今天下會否是另一幅景象?倘若七年前蔡安貞初抵鄴城時便將其剷除,官渡一戰會否是另一番結果?田豐曾不止一次心中如此自問。但每一次都不能得出稱心答案,因為這世上沒有名為"倘若"後悔藥。何況田豐與袁紹君臣之義早已斷絕,他現是蔡安貞幕僚。

實話實說,蔡吉並非田豐理想中君主。雖然相比其他諸侯蔡吉對己清正剋制,待人禮賢下士。但再完美私德都不足以彌補她身為女子缺陷。須知官渡一戰過後,如今世間已無人再會因蔡吉女子之身而小覷於她。這固然是對蔡吉實力與才華一種認同,但也意味著她日後將無法再利用女子身份來迷惑其他諸侯。參與逐鹿中原各大諸侯不久將來會用對戰男性諸侯方式來對付蔡吉,甚至可能還會為嚴酷。因為蔡吉所作所為,乃至她存都是對諸多男性諸侯一種羞辱。光想到堂堂七尺男兒不及一介贏弱女子,足以令不少男子為之氣急敗壞。

不過田豐卻知,蔡吉女子身份帶來大威脅絕不是那些心胸狹窄之輩。他看來時值亂世還拘泥男女之別都是些不知變通蠢才。真正受到蔡安貞威脅並非所謂男兒尊嚴,而是貫穿大漢四百三綱五常。

三綱者。謂君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱矣。五常即,忠、孝、悌、忍、善。雖說如今天下諸侯皆有挑戰"君為臣綱"之心,但蔡吉以女子之身逐鹿天下又比尋常諸侯多了一層反抗"夫為妻綱"意思。夫為妻綱是董仲舒"貴陽而賤陰"五倫觀念中具體表述,其本質是陽尊陰卑理論。蔡吉目前僅是與曹丕訂婚,還未觸碰夫為妻綱底線,所以河朔儒林尚能接受女諸侯存。崔琰還十分積極地加入蔡吉麾下,意圖潛移默化中將這位女諸侯拉回正道。但田豐卻覺得總有一天蔡吉會出手顛覆"貴陽賤陰"。正如曹操等諸侯終會走上戰國七雄之路。

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