第四章 宗教問題 拾階而上 (第2/4頁)
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佛，成仙有道。
於是東晉的風氣，便是沙門談玄，名士煉丹。飄逸不群如王羲之，則既談玄也煉丹。至於民間道教，當然毫無疑問地被視為邪門歪道，根本不能登大雅之堂。
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古人為追求長生，不惜一切代價煉製長生不老丹。其實丹丸中的主要成分是硫化汞，服用非但無益，反而有害。中國煉丹術始於秦漢，魏晉南北朝時期達到鼎盛。上圖三尊煉丹爐現藏於上海中醫藥博物館。
從此，道教開始兩極分化。轉入地下的民間道教繼續以通俗的形式傳播，甚至從中產生出秘密組織，成為農民起義的旗幟和紐帶。進入上層社會計程車族道教則從書齋和道觀走進宮廷，最後青雲直上變成皇家道教。
這是第三個臺階。
皇家道教的誕生是必然的。事實上，沒有皇帝這把保護傘，任何宗教都不可能獲得合法性。因此，道教也要將自己置於皇權的羽翼之下，藉助最高權力來求得生存和發展。只不過他們走出這一步，比佛教晚了將近百年。但異曲同工的是，道教依靠的也是北方少數民族政權。
當然，他們也有自己的佛圖澄。
道教的佛圖澄叫寇謙之。
寇謙之是北魏上谷昌平（今北京昌平）人，祖上也是世家大族，自己則從小就痴迷於仙道。可惜這位候補神仙雖然熱情洋溢態度虔誠，卻一直不得要領，經年累月服藥練功全都沒用，直至遇見一位高人。
高人叫成公興。
成公興說：先生有意學道，能隱居嗎？
寇謙之說：當然能。
於是，寇謙之被帶到華山的一間密室，吃了成公興給他的一種藥，從此沒有了飢餓感。但是，當寇謙之來到嵩山的密室，被要求吃第二種藥時，他嚇得掉頭就跑。
那種藥，是毒蟲和一些讓人嘔吐的東西。
成公興嘆了一口氣說：看來先生與成仙是無緣了，不過卻正好可以安邦定國，成為帝王之師。
沒人知道寇謙之當時怎麼想，只知道後來某一天，成公興走進第三重密室死去，又在第二天覆活，並被來到嵩山的兩個仙童接走。原來，成公興本是神仙，是因為犯了錯誤才被貶下凡塵的，刑期既滿自然重返天庭。
呵呵，原來神仙也會犯錯誤。
寇謙之則在成公興“仙逝”之後繼續留在嵩山，直到被太上
